无诸城北山寺幽，蓉峰秀削传炎洲。地脉凑聚山气结，其间产石如产镠。
等差估两计以值，籀画斯篆穷雕锼。客游闽峤羁，深岩拟博采。
冯公弹铗出无车，冥搜步未探章亥。有客遗我石六方，重之奚啻珠百琲。
模山范水镂奇形，龟纽螭文蟠异彩。最上艾叶绿，其次瓜瓤红。
蝶粉鹧鸪斑，品第从同同。我闻岳渎有神灵，第一产士扬王庭。
宝货亦足裕家国，职方贯利劳丁宁。最下之产乃玩物，坐令地骨遭天刑。
南海采珠人，于阗捞玉客，歙龙尾洲端龙岩，砚材追凿人千百。
石燕鼎赝辨谁详，市侩居奇争黑白。此山封自南宋朝，谢客作俑重绎骚。
至今大洞成空嵌，方十里者地不毛。圣朝木不宝异物，文人何事恣搜淘。
不然绿章告苍威，不然骍犊禋地祇。出云降雨神之职，勿生尤物为疮痍。
【赏析】
《寿山石歌》，明·张岱作。这是一首咏寿山石的七言古诗，诗中对寿山石的产地、质地、工艺等进行了描绘和赞美。全诗共八句，依次描述了寿山石的产地、质地、工艺等特点。
第一句“无诸城北山寺幽，蓉峰秀削传炎洲。”描绘了寿山石的产地——无诸城北面的山寺。接着以“地脉凑聚山气结”来说明寿山石的形成过程。这里的“凑聚”、“结”等动词，生动地表现出了寿山石的自然形成过程。然后，又以“其间产石如产镠”来形容寿山石的品质。这里的“产石”与“产镠”都是指生产财富的意思，通过这种巧妙的比喻，诗人将寿山石比作金钱，表达了自己对寿山石价值的高度评价。
第二句“等差估两计以值，籀画斯篆穷雕锼。”继续描绘了寿山石的生产过程。这里用“等差估两计以值”来形容寿山石的价格评估过程，用“籀画斯篆穷雕锼”来形容寿山石的制作工艺。这里的“籀画”和“穷雕”都是形容雕刻技艺高超的意思，通过这些词语的使用，读者可以感受到寿山石制作过程中的精细和精湛。
第三句“客游闽峤羁，深岩拟博采。”描绘了游客在福建山区游玩的场景。这里用“客游闽峤羁”来形容游客们在福建山区游玩的情景，用“深岩拟博采”来形容他们在山上寻找宝物的过程。这里的“羁”字，既可以理解为“停留”的意思，也可以理解为“困扰”的意思。通过使用这个词语，诗人表达了对游客们在福建山区游玩的无奈之情。
第四句“冯公弹铗出无车，冥搜步未探章亥。”继续描绘了游客在福建山区游玩的场景。这里的“冯公弹铗出无车”可以理解为游客们因为没有足够的交通工具而感到无奈。这里的“冥搜步未探章亥”可以理解为游客们没有找到自己想要的宝物而感到失望。通过使用这个词语，诗人表达了对游客们在福建山区游玩的无奈之情。
第五句“有客遗我石六方，重之奚啻珠百琲。”描绘了游客赠送给诗人石头的场景。这里的“有客遗我石六方”指的是游客们赠送给诗人的六块石头，“重之奚啻珠百琲”则是指这些石头的价值远远超过了珍珠百颗。通过这个描述，诗人表达了对游客们的感激之情。
第六句“模山范水镂奇形，龟纽螭文蟠异彩。”描述了石头的形状和纹饰特点。这里的“模山范水镂奇形”可以理解为根据山峰和水流的形状雕刻出了奇异的石头形状，“龟纽螭文蟠异彩”可以理解为石头上刻着龟纽和螭文，呈现出五彩斑斓的纹饰。通过这个描述，读者可以感受到石头的独特魅力。
第七句“最上艾叶绿，其次瓜瓤红。蝶粉鹧鸪斑，品第从同同。”继续描述了石头的颜色和图案特点。这里的“艾叶绿”可以理解为石头上的绿色花纹，“瓜瓤红”可以理解为石头上的红色花纹，“蝶粉鹧鸪斑”可以理解为石头上的蝴蝶粉和鹧鸪斑的图案，“品第从同同”可以理解为这些图案的排名不分先后。通过这个描述，读者可以感受到石头的丰富多彩。
第八句“我闻岳渎有神灵，第一产士扬王庭。”提到了岳渎（即泰山）和王庭（即封国）。这里的“岳渎有神灵”可以理解为泰山上有神灵守护，“第一产士扬王庭”可以理解为泰山是第一个产生人才的地方，王庭则是封国的所在地。通过这个描述，读者可以感受到作者对泰山的敬畏之情以及对祖国山河的热爱之情。
第九句“宝货亦足裕家国，职方贯利劳丁宁。”继续讨论了石材的价值。这里的“宝货亦足裕家国”可以理解为石材不仅能满足国家的需求，还能为国家带来财富，“职方贯利劳丁宁”可以理解为国家的官职和利益需要通过石材来实现。通过这个描述，读者可以感受到石材的重要性及其对国家的影响。
第十句“最下之产乃玩物，坐令地骨遭天刑。”提出了对劣质石材的看法。这里的“最下之产乃玩物”可以理解为最低级、最不值钱的石材被当做玩物，“坐令地骨遭天刑”可以理解为这种做法导致了土地受到破坏，遭受了天灾。通过这个描述，读者可以感受到劣质石材的危害性及其对自然环境的影响。