所贵金石文，为可证故书。
佚事或创获，小学犹其余。
兹鼎郑重言，宗周王命盂。
锡以鬯一卣，黻冕车旗俱。
邦司四百人，仆驭至庶夫。
是当为重臣，何以名泯如。
成王廿三祀，警酒资吁谟。
初疑武之穆，盂本可通邘。
然此述王命，岂容以国呼。
又疑盂于借，唐叔字子于。
然曰祖南公，世系难强诬。
班表有邗叔，时地亦未殊。
其人又无考，傅会滋成愚。
祝雍与陶叔，一例同嗟吁。
仰屋徒自笑，秋风在庭梧。
【解析】
本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。此题考核重点是“炼字”，答题时既要注意关键字的意思，也要注意关键字在诗句中的作用。
“金石文”：指刻在金属或石器上的文字。
“重臣”：地位高的官员。
“孟鼎”：古代铜器名。
“宗周”：指西周王朝。
“宗周王命盂”：这是铭文的内容，盂是盛酒的器具，这里代指人，王是周天子。盂受命于王，王赐盂以鬯、一卣、黻冕、车旗、仆驭、至庶夫等。
“成王廿三祀”：成王即位已经23年了。
“武穆”：《尚书》有《武穆篇》，武穆即指周武王。
“南公”：《尚书》中有《南巡赋》。
“班表”：《汉书》中有《李广苏建传》《张安世传》《霍光金日禅传》等。《汉书》：古代史书的一种，由东汉班固编撰。
“邗叔”：《左传》中有“邗国叔”。
“祝雍”：晋朝有《祭黄帝文》。
“陶叔”：晋朝有《陶潜传》。
“傅会”：传说《尚书》中的尧舜禹相会于涂山。
“秋风在庭梧”：出自《秋风辞》。
【答案】
所贵金石文，为可证故书。
金石文可以作为证明古文的佐证。
佚事或创获，小学犹其余。
遗事或新发现，小学（文字学）知识仍然有用。
兹鼎郑重言，宗周王命盂。
这鼎郑重地陈述了宗周王朝赐予盂的使命。
锡以鬯一卣，黻冕车旗俱。
赐给他一卣酒，并赠送了一套车马服饰。
邦司四百人，仆驭至庶夫。
掌管国家事务的有四百人，侍候驾车的也有四百余个。
是当为重臣，何以名泯如。
他应当是一个重要官职的人，为什么竟然无名呢？
成王廿三祀，警酒资吁谟。
成王23年祭祀，用美酒来启发他的谋略。
初疑武之穆，盂本可通邘。
一开始怀疑武穆，盂本来可以通达于微末之地。
然此述王命，岂容以国呼。
然而这是记述王命，难道能因为是国家就称呼吗？
又疑盂于借，唐叔字子于。
又以为盂是从晋国来的。
然曰祖南公，世系难强诬。
但是说盂是南公的后代，难以强行编造。
班表有邗叔，时地亦未殊。
在《汉书》中有记载的有“邗叔”。
其人又无考，傅会滋成愚。
他这个人没有考据，附会起来成了愚蠢。
祝雍与陶叔，一例同嗟吁。
祝雍与陶叔都是一样被叹息。
仰屋徒自笑，秋风在庭梧。
只能望着屋子空叹，秋天的风声在庭院的梧桐上飘荡。