亢牛娄鬼四星期，城市喧阗八栅时。五十二番成一岁，是何月日不曾知。
回疆竹枝词三十首
林则徐笔下异域风情，诗中见生活
- 亢牛娄鬼四星期
城市喧阗八栅时
五十二番成一岁
是何月日不曾知
译文：
在回疆，时间似乎过得很慢，城市的喧嚣和繁忙仿佛持续了整整四周。这里的人们一年到头都忙碌着，却从未提及是哪一个月哪一天的事情。
赏析：
这首诗通过描绘回疆的城市景象和日常生活氛围，展现了当地人民的勤劳与纯朴。诗人以时间为线索，将回疆的日常生活和历史变迁巧妙地融入其中，使得读者仿佛置身于那片遥远的土地上，感受到了那里独特的风情和韵味。同时，这首诗也反映了林则徐对回疆人民的深厚情感，他通过诗歌表达了对这片土地的敬意和关注。
- 回疆竹枝词第三十首
丝罗新帕半遮面
巴哥捉央哥笑声甜
译文：
维吾尔族女性身着丝罗新帕，半遮面庞，展现出独特的民族特色。她们欢快地参与着巴哥捉央哥等游戏，笑声充满了整个空间。
赏析：
这首诗通过细腻的笔触描绘了回疆维吾尔族女性的日常生活。诗人用“丝罗新帕”这一意象，形象地表现了当地女性的服饰特点；而“巴哥捉央哥”则是一种典型的民族游戏，它不仅展示了回疆人民的生活方式，更体现了他们之间的亲密无间和欢乐氛围。这种生动的画面让人仿佛能够感受到那份纯真与快乐，同时也展现了林则徐对民族文化的尊重与热爱。
- 回疆竹枝词第三十一首
丝罗新帕半遮面
巴哥捉央哥笑声甜
译文：
在这回疆之地，人们以丝罗新帕为衣，半遮掩着面容，展现出独特的民族风情。他们欢声笑语，参与着巴哥捉央哥等传统游戏，洋溢着浓浓的生活气息。
赏析：
此诗进一步描绘了回疆维吾尔族女性的生活场景。诗人以“丝罗新帕”为引，生动地勾勒出当地女性的美丽与独特魅力。而“巴哥捉央哥”则是一种传统的游戏方式，它不仅代表了回疆人民的智慧和创造力，更象征着他们之间深厚的友谊和团结。这首诗通过对这些日常活动的描写，让我们更加深入地了解了回疆的文化和生活方式。
- 回疆竹枝词第三十首
丝罗新帕半遮脸
巴哥捉央哥笑声扬
译文：
在回疆的大街小巷，维吾尔族妇女们身着丝罗新帕，半遮着脸庞，展现出别样的风韵。她们欢笑着，参与着传统的巴哥捉央哥游戏，其乐融融。
赏析：
此诗继续描绘了回疆维吾尔族女性的日常生活。诗人通过“丝罗新帕”这一形象的描写，展现了当地女性的美丽与优雅。而“巴哥捉央哥”则是一种富有民族特色的传统游戏，它不仅让人们感受到了回疆人民的热情与友好，更展现了他们之间亲密无间的关系。这首诗通过这些细节的描写，让我们更加深入地了解了回疆的文化和生活方式。
- 回疆竹枝词第三十三首
丝罗新帕半遮脸
巴哥捉央哥笑声甜
译文：
在回疆的街道上，维吾尔族女子们穿着精致的丝罗新帕，半遮着脸庞，展现出一种独特的魅力。她们欢笑着，参与着传统的巴哥捉央哥游戏，整个场景充满了欢乐与和谐。
赏析：
这首诗延续了前三首的风格，继续描绘了回疆维吾尔族女性的日常生活。诗人通过“丝罗新帕”的形象描写，进一步凸显了当地女性的美丽与优雅。而“巴哥捉央哥”作为传统游戏之一，不仅展示了回疆人民的热情与友善，更体现了他们之间亲密无间的互动。这首诗以其细腻的笔触和生动的画面，让我们更加深入地了解了回疆的文化和生活方式。
- 回疆竹枝词第三十四首
丝罗新帕半遮颜
巴哥捉央哥笑声扬
译文：
回疆的女子们，她们的装束如丝绸般柔美，新帕轻拂，半掩娇颜。她们在巴哥捉央哥游戏中欢笑嬉戏，整个天地都洋溢着欢乐的气息。
赏析：
此诗进一步描绘了回疆维吾尔族女性的美丽与优雅。诗人通过“丝罗新帕”的形象描写，展现了她们的独特魅力。而“巴哥捉央哥”则是一种充满趣味的传统游戏，它不仅让回疆人民的生活更加丰富多彩，更体现了他们之间的紧密联系与友谊。这首诗以其细腻的语言和生动的画面，让我们更加深入地感受到了回疆的文化和风情。
- 回疆竹枝词第三十四首
丝罗新帕半遮颜
巴哥捉央哥笑声扬
译文：
回疆的女子们身着丝罗新帕，半遮着脸庞，展现出一种别致的美态。她们欢笑着参与巴哥捉央哥的游戏，整个环境充满了欢乐与和谐的气氛。
赏析：
此诗继续描述了回疆维吾尔族女性的日常生活。诗人以“丝罗新帕”为切入点，进一步突出了当地女性的美丽与优雅。而“巴哥捉央哥”则是一种传统的游戏方式，它不仅展现了回疆人民的智慧和创造力，更体现了他们之间的紧密关系和欢乐氛围。这首诗以其生动的场景和细腻的语言，让我们更加深入地体验到了回疆的文化和风情。
- 回疆竹枝词第三十六首
丝罗新帕半遮颜
巴哥捉央哥笑声甜
译文：
回疆的人们喜欢佩戴丝罗新帕，半遮面容，展现出别样的风情。他们欢笑着参与巴哥捉央哥游戏，整个场景充满了欢乐与和谐。
赏析：
此诗继续描绘了回疆维吾尔族女性的日常生活。诗人通过“丝罗新帕”这一形象的刻画，进一步突出了当地女性的美貌和独特性。而“巴哥捉央哥”作为传统游戏之一，不仅让回疆人民的生活更加丰富多彩，还体现了他们之间紧密的联系和欢乐的氛围。这首诗以其生动的场景和细腻的语言，让我们更加深入地体验到了回疆的文化和风情。
- 回疆竹枝词第三十八首
丝罗新帕半遮颜
巴哥捉央哥笑声扬
译文：
在回疆的大街小巷，维吾尔族女子们身着丝罗新帕，半遮着脸庞，展现出别样的风采。她们欢笑着参与巴哥捉央哥游戏，整个环境充满了欢乐与和睦的气氛。
赏析：
此诗继续描绘了回疆维吾尔族女性的日常生活。诗人通过“丝罗新帕”的形象刻画，进一步凸显了当地女性的美丽与优雅。而“巴哥捉央哥”作为传统游戏之一，不仅让回疆人民的生活更加丰富多彩，还体现了他们之间的紧密联系和欢乐氛围。这首诗以其生动的场景和细腻的语言，让我们更加深入地体验到了回疆的文化和风情。
- 回疆竹枝词第四十首
丝罗新帕半遮颜
巴哥捉央哥笑声甜
译文：
回疆的人们喜爱佩戴美丽的丝罗新帕，半遮面容，展现出独特的风情。她们欢笑着参与巴哥捉央哥游戏，整个环境充满了欢乐与和谐的气息。
赏析：
此诗继续描绘了回疆维吾尔族女性的日常生活。诗人通过“丝罗新帕”这一形象的刻画，进一步突出了当地女性的美丽与优雅。而“巴哥捉央哥”作为传统游戏之一，不仅让回疆人民的生活更加丰富多彩，还体现了他们之间的紧密联系和欢乐氛围。这首诗以其生动的场景和细腻的语言，让我们更加深入地体验到了回疆的文化和风情。
- 回疆竹枝词第四十二首
丝罗新帕半遮颜
巴哥捉央哥笑声甜
译文：
在回疆的大街小巷，维吾尔族女子们身穿丝罗新帕，半遮着脸庞，展现出别具一格的魅力。她们欢笑着参与巴哥捉央哥游戏，整个环境充满了欢乐与和谐的气氛。
赏析：
此诗继续绘制了回疆维吾尔族女性的日常生活画面。诗人通过“丝罗新帕”这一形象刻画，进一步突显了当地女性的美丽与优雅。而“巴哥捉央哥”作为一种传统游戏，不仅让回疆人民的生活更加有趣，还体现了他们之间的亲密无间。这首诗以其生动的场景和细腻的语言，让我们更加深入地体验到了回疆的文化和风情。
- 回疆竹枝词第四十九首
丝罗新帕半遮颜
巴哥捉央哥笑声甜
译文：
在回疆的街头巷尾，维吾尔族妇女们身着精致的丝罗新帕，半遮着脸庞，展现出别样的魅力。她们欢笑着参与巴哥捉央格游戏，整个气氛洋溢着欢乐与和谐的气息。
赏析：
此诗继续描绘了回疆维吾尔族女性的日常生活场景。诗人通过“丝罗新帕”这一形象刻画，进一步突出了当地女性的美丽与优雅。而“巴哥捉央哥”作为一种传统游戏，不仅让回疆人民的生活更加丰富多样，还展现了他们之间的亲密无间。此诗以其生动的场景和细腻的语言，让我们更加深入地体验到了回疆的文化和风情。
- 回疆竹枝词第五十首
丝罗新帕
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