清代林则徐《回疆竹枝词三十首》释义

【注释】 ①壬寅：唐肃宗乾元二年（759）。②祥符河：即黄河。③伊犁：在今新疆北部。蒲城：地名，在今陕西渭南。此为杜甫自长安至凤翔后，经秦州、天水、华州、同谷、扶风，再经岐山、扶风，最后由凤翔出发赴伊犁时所作。④相国：指杜鸿渐。⑤精卫：传说中的鸟名，传说中常衔西山木石以填东海。⑥蚊虻：蚊子的别称。⑦丹漆：用丹砂涂饰的漆，比喻朱门贵戚。⑧东望何人：向东望去，不知谁可共论是非得失。⑨塞马：指边地之马

【注释】1.程玉樵（德润）：即程师孟，字玉樵。德清人。官至陕西按察使。有《平泉遗稿》。2.藩廨：官署。3.若已有园：指李时珍的“药圃”，位于兰州城东门外。4.阳关：指唐王维《送元二使安西》诗中的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”5.开轩：打开窗户。6.稼：庄稼。7.浇花：浇水。8.平泉：即《平泉草木记》，为李时珍所撰。《明史》称其“博极群书，尤邃于医术”。9

这首诗是一首五言古诗，作者为明代文学家杨慎。下面是逐句的翻译： 秦台舞罢笑孤鸾，白发飘零廿载官。 半道赦书惭比李，长城威略敢论檀。 石衔精卫填何及，浪鼓冯夷挽亦难。 我与波斯同皱面，盈盈河渚带愁看。 注释与赏析： 1. 秦台舞罢笑孤鸾，白发飘零廿载官。 - “秦台舞罢”意味着结束或结束一场舞蹈。在这里，它可能指的是一个特定的场合或活动。而“笑孤鸾”则是指以轻松愉快的态度面对孤独和寂寞

【解析】 此题考查对诗歌内容的理解能力。解答此题，需要审清题干要求，如本题要求考生“逐句释义”，则考生需对诗中每句话的意思都有所把握；如本题要求“赏析”，则考生要能抓住诗中的主要意象或关键词语进行赏析。 “枳棘频年厄凤鸾”：意思是说枳棘树多年来阻碍着凤凰鸾鸟高飞，比喻小人多，君子少，小人得志。 “直声今果报迁官”：意思是说正直的人现在得到了升迁。 “有人门上嗟生莠”

诗句解释与赏析 子茂薄君自兰泉送余至凉州且赋七律四章赠行次韵奉答 其二 - 子茂：可能指的是一位朋友或友人，子茂在此处可能是对这位友人的尊称。 - 薄君：可能是指某位官员或领导，薄君在这里可能是对他的一种亲昵称呼。 - 自兰泉送余：兰泉可能是一个地名，也可能是某个特定的地点，如家中的庭院或某个著名的景点。这里表示是朋友亲自送我到了这个地点。 - 余至凉州：凉州是古代的一个地名，位于今天的甘肃省

弃璞何须惜卞和 门庭转喜雀堪罗 频搔白发惭衰病 犹剩丹心耐折磨 忆昔逢君怜宦薄 而今依旧患才多 鸾凰枳棘无栖处 七载蹉跎奈尔何 注释： 1. 这首诗是林则徐在被贬谪至边疆期间写给友人的诗作。诗中表达了他对友人的思念，同时也反映了他的无奈与辛酸。 2. “弃璞何须惜卞和”意指舍弃珍贵的璞玉，无需珍惜如卞和那样的良工。这里比喻自己放弃高位，不再执着于功名利禄。 3.

【赏析】 这首诗是蒲城相国于壬寅年（公元1722年）二月在新疆伊犁为官期间写的两首诗中的第二首。诗中，他表达了自己对国家前途的忧虑和无奈，同时也表达了对朋友离别的感慨以及对朝廷恩宠的期望。 “元老忧时鬓已霜”，这句诗表达了诗人对于国家现状的担忧和焦虑。作为元老重臣，他深知国家的现状并不乐观，国家的前途充满了不确定性。 “吾衰亦感发苍苍”，这句诗进一步表达了诗人的忧虑和无奈

诗句释义及关键词注释： - 子茂薄君自兰泉送余至凉州且赋七律四章赠行次韵奉答 其四: 这是诗的第一句，描述了作者被友人从兰泉送到凉州的情景。 - 也觉霜华鬓影侵: 这里的“霜华”可能指秋天的景象，“鬓影”指发际边的头发。这句表达了作者感受到的秋天气息和自己的白发。 - 知君关陇历岖嵚: 关陇地区位于中国西部，地势崎岖。这句话可能是在赞美或感慨朋友在关陇地区（即现在的甘肃一带）的经历或成就。 -

诗句释义 1 与公踪迹靳从骖：意思是我与你（指嶰筠前辈）的行踪紧密相连，如同骖乘在马鞍上一样。"靳从骖"是成语，意为亲密无间，形影不离。 2. 绝塞仍期促膝谈：即使身处边塞之地，我们仍然期望能够坐下来亲切交谈。“促膝”形容坐得很近，亲密无间。 3. 他日韩非惭共传：在未来的日子里，如果我们都成为了历史的一部分，我们都会感到惭愧。这里的“韩非”是指战国时期著名的法家哲学家韩非子

这首诗是一首七言绝句，表达了作者在雪中行走的艰辛和对家乡的思念之情。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 积素迷天路渺漫，蹒跚败履独禁寒。 译文：大雪覆盖了整个天空，道路变得模糊难辨，我步履蹒跚地行走着，独自承受着寒冷。 注释：积雪覆盖了整个天空，使得视线变得模糊；我步履蹒跚，形容行走困难。 2. 埋馀马耳尖仍在，洒到乌头白恐难。 译文：马蹄下的残雪仍然清晰可见，但雪花已经落在乌黑的头发上

注释：宗宗多半结丝罗，数尺红丝发后拖。新帕盖头扶马上，巴哥今夕捉央哥。 赏析：此诗描绘了一幅热闹欢快的回族婚礼场景。首句“宗宗多半结丝罗”，以“宗宗”为题，点明了这是一对新人。“多半结丝罗”则形容新娘在结婚时会穿上红色丝质的礼服，象征着喜庆和美好。接着，“数尺红丝发后拖”，描绘新娘头上戴着用红丝编成的头饰，这些红丝被编织成一条长带子，垂落在背后，增添了一丝俏皮和活泼的气息。“新帕盖头扶马上”

注释：桑椹才肥，杏又黄了。甜瓜、沙枣等食物也成了人们的主食。村村都很少有炊烟升起的景象，人们只能吃冷饼来充饥。 赏析：这首诗描绘了新疆农民的艰苦生活。首句“桑椹才肥杏又黄”描绘了桑椹和杏子丰收的情景，象征着农民们辛勤劳作后的收获。二句“甜瓜沙枣亦糇粮”则进一步描绘出农村的生活状况，甜瓜、沙枣等食物成为了主要的粮食来源。三句“村村绝少炊烟起”表达了农村生活的艰辛，几乎没有人能够吃到热饭

回疆竹枝词三十首 豚彘由来不入筵割牲须见血毛鲜。稻粱蔬果成抓饭，和入羊脂味总膻。 注释：回疆：即今天的新疆地区。竹枝词：一种古代诗歌形式。豚彘：指猪和狗。由来：一直以来。不入筵：不被用来上桌。割牲：宰杀牲口。须见血毛鲜：必须要有新鲜的血液。稻粱：指大米和黄梁。蔬果：蔬菜和水果。成抓饭：成为抓饭的主要成分。和入羊脂味总膻：加入了羊肉脂肪的味道会变得油腻。 赏析

【解析】 1．回疆：指西域。 2．竹枝词：唐代民间流行的一种曲调，后来成为诗歌的一种体裁；唐宋时流行于湖南、湖北一带。 3．疾：病。 4．通泉：挖开泉水。 5．作小池：把泉水挖成一个小池。 6．坦腹：敞着肚子。 7．汨汨：水流的声音。 8．纳流澌：流入池塘里。 9．赏析：诗人以“问谁医”起兴，写河鱼得了疾病却无人医治。接着写掘地通泉，为鱼治病。诗人在诗中用“坦腹儿童教偃卧，脐中汨汨纳流澌”的手法

赤脚经冰本耐寒，四时偏不脱皮冠。 更饶数尺缠头布，留得缠尸不盖棺。 此诗描绘了回疆维吾尔族女性的生活场景及其服饰特色。首句“赤脚经冰本耐寒”表达了她们即使在寒冷的环境中，也穿着轻便的丝罗，展现了她们不畏严寒的精神风貌。次句“四时偏不脱皮冠”进一步强调了她们无论春夏秋冬，都坚持佩戴帽子的习惯，这种传统不仅保暖，也是对身份和地位的一种象征。三句“更饶数尺缠头布”则通过“缠头布”这一细节

【注释】： 树窝：树洞。胡桐：指胡桃。天与严寒作火烘：大自然赋予的火。乌恰克（wū cài kè）：地名，即新疆维吾尔自治区乌恰县。燎原野火四周红：形容火势蔓延迅速。 【赏析】： 这是一首咏火的诗，写在新疆地区，树木丛生，到处都有大树洞，而胡桃就生长在树洞里，所以诗人说“树窝随处产胡桃”。由于这里的气候严寒，所以胡桃树洞里的胡桃被冻得结了冰。但是大自然赋予的火却给这些树洞里的冰带来了温暖