蕴隆何虫虫？赫羲烧大地。五行水干土，咎徵肥遗至。
青阳萌动时，野望莽枯萎。万井渴生尘，溉浇齐告匮。
田形龟背圻，农夫坐流泪。苍赤帝所生，未忍沟中弃。
九霄呼行雨，乖龙不敢睡。倒海洒云端，森然银竹坠。
燋燥一以云，鳞塍有生意。涓滴皆黄金，欢呼拜天赐。
清明杏花盛，东作犹及事。蓑笠聚陇头，秧歌慰劳悴。
吾闻一德朝，七祀貉为祟。持鼎祷名山，言发致灵异。
哀鸿亿万姓，生命大君寄。从来至人心，恻怛回天易。
后代焚巫尪，暴虐非古治。时无臧文仲，谁与筹旱备？
诗句解释与赏析：
- 蕴隆何虫虫？赫羲烧大地。五行水干土，咎徵肥遗至。
- 蕴隆：意为天地间蕴藏着深厚的力量或情感。
- 赫羲：指太阳神羲和，象征光明和温暖。
- 五行：古代哲学中的木、火、土、金、水五种元素。
- 水干土：意味着干旱导致土壤干燥。
- 咎徵：灾难的征兆。
- 肥遗至：比喻灾害带来的损失巨大。
- 青阳萌动时，野望莽枯萎。万井渴生尘，溉浇齐告匮。
- 青阳：春日的太阳。
- 萌动：春天万物开始生长。
- 野望莽枯萎：形容田野荒芜，一片死气沉沉的景象。
- 万井渴生尘：形容村庄缺水严重，尘土飞扬。
- 溉浇齐告匮：灌溉用水几乎用尽，农田干涸。
- 田形龟背圻，农夫坐流泪。苍赤帝所生，未忍沟中弃。
- 田形龟背圻：形容农田因干旱而龟裂，土地变得贫瘠。
- 农夫坐流泪：形容农民因为无法耕种而流下伤心的泪水。
- 苍赤帝所生：指的是黄帝（黄帝是中国古代神话中的帝王，被尊称为“苍赤帝”）。
- 未忍沟中弃：不忍心放弃这片土地，将其抛弃不用。
- 九霄呼行雨，乖龙不敢睡。倒海洒云端，森然银竹坠。
- 九霄：天空的极高处。
- 乖龙不敢睡：比喻天降大雨，龙也感到惊讶。
- 倒海洒云端：形容大雨倾盆而下，如同海浪一般汹涌澎湃。
- 森然银竹坠：银竹坠落如雪般纷纷扬扬，形象地描绘出雨水的壮观景象。
- 燋燥一以云，鳞塍有生意。涓滴皆黄金，欢呼拜天赐。
- 燋燥一以云：形容天气酷热，云雾缭绕。
- 鳞塍有生意：指农田中农作物生长良好，生机勃勃。
- 涓滴皆黄金：形容雨后的积水晶莹剔透，如同珍贵的黄金。
- 欢呼拜天赐：农民们对天公降雨表示感谢，欢呼雀跃。
- 清明杏花盛，东作犹及事。蓑笠聚陇头，秧歌慰劳悴。
- 清明杏花盛：清明节时杏花盛开，景色宜人。
- 东作犹及事：农事活动还未结束，还有时间进行耕作。
- 蓑笠聚陇头：农民们戴着斗笠，聚在田边。
- 秧歌慰劳悴：举行秧歌等活动来舒缓劳累的心情。
- 吾闻一德朝，七祀貉为祟。持鼎祷名山，言发致灵异。
- 一德朝：指道德高尚的君主治理的国家。
- 七祀：古代祭祀天地山川等神灵的仪式。
- 貉为祟：比喻不祥之兆，指邪恶势力。
- 持鼎祷名山：拿着祭祀用的鼎去祈祷神明，祈求神灵保佑国家平安。
- 言发致灵异：祈祷之后神灵应允，带来吉祥。
- 哀鸿亿万姓，生命大君寄。从来至人心，恻怛回天易。
- 哀鸿亿万姓：形容灾民无数，生活困苦。
- 生命大君寄：比喻生命的安危寄托于国家或皇帝身上。
- 恻怛回天易：感叹拯救人民的生命容易，但改变国家的困境则难上加难。
- 后代焚巫尪，暴虐非古治。时无臧文仲，谁与筹旱备？
- 焚巫尪：焚烧巫师和巫婆，表示要摒弃迷信。
- 暴虐非古治：指出统治者的暴政违背了古代的治国之道。
- 时无臧文仲：没有人像臧文仲那样善于应对灾害，提前做好准备。
这首诗通过生动的语言和形象的描绘，展现了自然灾害对人类社会的影响，以及人们在面对灾难时的不同态度和选择。同时，通过对历史人物的提及，表达了对智慧治理的赞赏和对暴政的批判。
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