人情到底尚圆通,识得行藏在个中。
太极未分含造化,混元运物有天工。
注释:人情的圆滑和通达是本性,识破世间一切,行藏都藏在其中。
太极未分时包含自然和造化,混元运物有天工之妙。
赏析:这首诗主要描绘了诗人对人性的认识。他认为人的本性是圆融、通达的,能够识破世间的一切,包括行藏等。同时,他也强调了天地之间的联系和相互影响。在诗歌的最后一句中,他用“太极”和“混元”这两个概念来形容天地之间的关系,表达了他对于自然和宇宙的深刻理解。
人情到底尚圆通,识得行藏在个中。
太极未分含造化,混元运物有天工。
注释:人情的圆滑和通达是本性,识破世间一切,行藏都藏在其中。
太极未分时包含自然和造化,混元运物有天工之妙。
赏析:这首诗主要描绘了诗人对人性的认识。他认为人的本性是圆融、通达的,能够识破世间的一切,包括行藏等。同时,他也强调了天地之间的联系和相互影响。在诗歌的最后一句中,他用“太极”和“混元”这两个概念来形容天地之间的关系,表达了他对于自然和宇宙的深刻理解。
【注释】 造化:自然现象和规律。无停息:没有停止,永恒不断。乘除:指年岁的增长和减少。改岁年:更替岁月。东风:春风。先入律:早春的风已吹动万物。星纪:星宿名,属二十八星宿之一。周天:环绕天一周。爆竹:放鞭炮。宣阳气:驱散阴寒,招来阳气。椒花:花椒花。启寿筵:开启寿宴。北堂:旧时指正室,这里指家中主妇所居之处。春正永:春天长久。槐荫:槐树遮荫。庭前:庭院里。 【赏析】 《元旦》是一首七言诗
梅澥先生赠送的柳条已经种在小园中,长得郁郁葱葱。枝条分布均匀,扶疏向门,分不出长短。春风已将柳枝的腰肢瘦削,眉间的愁苦也随风而去,消散了。柳长丝长,空余下缕缕的思念,不知向谁倾诉。 【注释】 梅澥:人名,此处泛指赠送者。柳:柳树。小园:庭院。分条:柳条分散。宁计尺:不计算尺码。扶干恰当门:柳树枝条向上生长,恰与门框相配。腰减春风力:形容柳枝的细弱。故国魂:旧时的祖国之情。长丝空缕缕:长长的柳丝
下面是诗句、翻译和注释的详细信息: - 诗句:吾师在何处,景仰属灵皋。 - 译文:我的老师在哪里?我景仰他就像敬仰神灵一样。 - 注释:灵皋:比喻高尚的地方或境界。 - 赏析:诗人通过询问自己的老师身处何方,表达了对老师的敬仰之情。同时,“景仰属灵皋”这一表述,也体现了诗人对于学问、道德等方面的追求与向往。 - 诗句:品格兼金玉,文章间雅骚。 - 译文:品德高尚如同金玉一般
【解析】 此题考查学生把握诗歌内容、体会作者情感和赏析作品语言表达能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“对下面这首诗逐句释义:丁丑举一子为亡弟盈出继”要求是“对下一句的诗句进行解释,并加上注释”,然后根据题干要求,分析诗歌的具体内容,最后按要求写出赏析。 诗中前两句“庭前荆树夥,荣落两暌违”,意思是庭院前的荆树繁茂,却因主人外出而枯萎凋零,这是比喻兄弟之间因故分离。后两句“既得亲枝共
昔读天台赋,知君实象贤。 金声堪继响,珠彩定惊筵。 吐凤休还笔,敲门不弃砖。 鸳针须自有,何事倩人传。 注释: - 昔读天台赋:指的是曾经读过《天台赋》,这是一篇描写神仙隐居之地的文学作品。 - 知君实象贤:通过阅读这篇赋文,你确实展现了像神仙一样的贤德。 - 金声堪继响:比喻你的才华如同金子一样珍贵,足以让人赞叹不已。 - 珠彩定惊筵:形容你的才华和品德,足以让整个宴会都为之震撼。 -
诗的逐句释义: 天地自空阔,风云无尽期。 注释: - 天地自空阔:表达了一种宏大、空旷无垠的景象。 - 风云无尽期:暗示了时间的无限和变幻。 春华冒寒发,野马相息吹。 注释: - 春华冒寒发:春天的花朵不畏严寒,努力绽放。 - 野马相息吹:比喻人或事物在某种环境下休息、恢复生机。 人事终成故,生机日出奇。 注释: - 人事终成故:人生的变迁最终会回归到起点。 - 生机日出奇
注释: 生徒已寥落,心事可胜叹。 知己复谁许,小才犹见难。 闲云思旧雨,秋气感幽兰。 翘首家山外,应多怨暑寒。 赏析: 这是一首五言律诗。全诗以抒发诗人孤寂落寞之情为主题。 首联“生徒已寥落,心事可胜叹”是说学生已经凋零了,我的心里可真够难过的。这里诗人用“生徒”指代自己的学生,“生徒”凋零了,说明诗人的仕途也遭到了失败。 颔联“知己复谁许,小才犹见难”则是说朋友又在哪里呢
【注释】 南国:指南方地区。 佳士:贤能的人。 持筹无市气,展卷挹清芬:手里拿着筹算却没有任何市侩之气,翻开书卷却能领略到清香。 锦水浮归棹,吴江冷暮云:锦水(浙江一条河)上飘荡着归来的船只,吴(江苏)江上空弥漫着寒冷的暮云。 精神千古在,元鹤与同群:精神永远活在千古之中,就像仙鹤一样自由地生活在群体中。 【赏析】 此诗为题孙墨林小照之作,赞美了孙墨林的人品、才学和高洁的志向。全诗以“题”字领起
诗句释义及赏析 1. “万寿寺” - 注释:万寿寺,通常指的是一个以供奉或纪念长寿、健康等吉祥意义为主题的佛教寺庙。 - 赏析:此句可能是对万寿寺的直接描述,表达了对该地宗教或文化重要性的认识。 2. “兰若附京邑” - 注释:兰若,意为佛塔或僧舍;附,依附;京邑,指京城或首都,这里代指政治中心。 - 赏析:这句表达了万寿寺与京城紧密相关联,可能强调了其作为精神寄托和修行场所的地位。 3
三槐吟 昔闻王氏子,当户植三槐。 草木含灵气,儿孙列上台。 吾家先大父,手泽毓嘉材。 此后花黄候,长安孰往回。 注释: 1. 三槐吟:这首诗以赞美三槐树为主题,表达了对王氏家族的敬仰之情。 2. 昔闻王氏子:从前听说有个叫王氏的人家。 3. 当户植三槐:在家门口种了三棵槐树。 4. 草木含灵气:槐树生长的地方充满了灵气,象征着美好和吉祥。 5. 儿孙列上台:儿孙们站在台上,享受着阳光和微风
注释: 山光海气漾云容:山光海气,即指山光、海气,泛指自然界的景象。漾云容,形容山光海气在天空中的飘动。 恰好春耕卜岁丰:恰好,正合适,恰当;春耕,春季的耕作活动;卜,预测或占卜。岁丰,一年的丰收。 天为行人作方便:天意给行人带来便利,即上天帮助人顺利通过。 晚晴遥见夕阳红:傍晚时分,天气晴朗,远处的夕阳呈现出一片红润的色彩。 赏析: 这首诗描写了诗人在和瑞芝厓奉使朝鲜抚宁道中偶成的情景
【注释】 秋声:秋天的声响。 过处:经过之处,指寒蝉鸣叫的声音。 沈沈:形容夜深人静,也用来形容人的沉思状。 欧阳:欧阳修,宋代文学家、史学家,谥号文忠。 争欲语:都想要表达出来。 无赖:无聊。 酸吟:凄厉的悲唱。 【赏析】 这首七绝是写秋虫之“怨”,以秋虫的“鸣”来喻人的内心不平。全诗四句,每句七个字,押仄声韵,格律整齐。前两句写秋虫鸣叫,后两句写秋虫之“鸣”,即秋虫之哀鸣
【注释】 处处:到处。蛩声四野秋:蟋蟀的叫声四处都能听到。唧唧:形容蟋蟀鸣叫之声,这里指蟋蟀的鸣声。梦:梦乡或梦境。明河:银河。 【赏析】 这是一首抒写秋夜怀人的诗。首句“处处蛩声四野秋”是说秋夜蟋蟀声四野可闻,渲染出一种清幽寂静的气氛。次句“酸吟为我助清幽”,说自己因吟咏着凄苦的诗句而感到心境清幽。三四两句写自己不能成眠,只能仰视天河,以排遣对远方所思者的思念和怅恨之情。 全诗以景起兴
灿如星宿各分躔,迟速高低尽左旋。 除是太阳行度远,那能一日一周天。 注释: “灿如星宿”四句:意思是说,天上的星星就像天上的星宿一样,它们各自在天球上运行着,有的快有的慢,有的高有的低,都在不停地向左转,向右旋,绕着自己的轴心转动,像车轮在地面上滚动那样。 赏析: 这是一首咏物诗。诗人把天上的星星拟人化,赋予它们以人的形体和思想感情,生动地描写了天体运行的景象。 首句“灿如星宿各分躔”,意思是说
诗句:当年团拜到金台,首选于今有郭隗。 译文:当年我们一同前往金台,如今选择郭隗作为首项。 注释:金台 - 指古代的金銮殿,这里可能指的是一个集会或庆典的场所。郭隗 - 传说中的贤者,据说他曾用一尺长的骨头激励燕昭王重用贤士。 赏析:此诗表达了诗人对过去的怀念和对未来的期望。诗人在金台相聚时曾经有过美好的时光,如今虽然时间已经过去,但人们依然记得那段时光
【注释】 ①九转:九次。丹,指道家所说的炼丹术所炼成的丹药。②循环:运转,旋转。晶盘:水晶盘,即圆形的玉盘,古代用以计时的器具。③重规:圆规。④联珠合璧:形容珠玉相串成串。⑤赏析:对诗词内容和背景等加以解说和评点。 【译文】 难得仙人练就了九转金丹,运行起来就像走水晶盘。 无端生出圆规的形状,好像把连珠、璧玉合成一串一样看待。 【赏析】 以“九转丹”比作仙人之丹,以“循环恰比走晶盘”写其运转不息