杨花扑帐春云热。吴娥莫道吴刀涩。昼夕不成闲。鲈鲂斫玳筵。
谁家红泪客。恨唱华容歇。骨出似飞龙。宵寒药气浓。
菩萨鬘集李长吉诗
杨花扑帐春云热。吴娥莫道吴刀涩。昼夕不成闲。鲈鲂斫玳筵。
谁家红泪客。恨唱华容歇。骨出似飞龙。宵寒药气浓。
注释:
菩萨鬘集李长吉诗：这是一首收录了李贺（字长吉）所作的《菩萨鬘》的诗作，其中“菩萨”指的是佛经中的菩萨，也常用于形容美女。李贺是唐代著名的诗人，以奇诡、瑰丽的诗风著称，被誉为“诗鬼”。
杨花扑帐春云热。吴娥莫道吴刀涩。昼夕不成闲：杨花飞舞如同被春日暖阳所触动的帷帐上的花朵，它们随风飘落，如同春天的云朵在空气中弥漫，给人一种温暖的感觉。吴娥则是指吴地的女子，她用细腻的手指轻轻拂过脸颊，仿佛是在为这春日的景象添上几分生动与柔情。然而，这美好的春色并不能让人忘记那锋利如刀的江南水乡，因此吴娥并不觉得眼前的美景有什么可以留恋的地方。
鲈鲂斫玳筵：鲈鱼和鲂鱼都是常见的淡水鱼类，它们的肉质鲜美可口，常常出现在餐桌之上。而玳筵则是古代一种精美的宴席，通常用玳瑁木制作而成，显得尊贵而有气派。在这里，作者通过将鲈鲂等淡水鱼类与珍贵的玳筵相并列，暗示着江南水乡的美食虽然丰富多样，但终究无法与北方地区的珍馐美味相比肩。
谁家红泪客：这是一个充满情感色彩的提问，询问着那些为情所困、流泪的人是谁家的客人。这里的“谁家红泪客”并非指具体的人物，而是泛指那些因离别而伤心落泪的人们。他们的眼泪如同红色的珍珠般晶莹剔透，流淌在心头难以抑制。
恨唱华容歇：这里所说的“恨”可以理解为遗憾或不满之情。而“华容塞”则是一个地名，位于今天的湖北省境内。在这里，作者通过将遗憾之情与华容塞这个地方相联系，表达了对过去美好时光的怀念以及对现状的不满。
骨出似飞龙：这里的“骨”可以理解为骨骼或者骨头，而“飞龙”则是指传说中的一种神龙。在这里，作者通过将骨骼与飞龙相比喻，形象地描绘出一幅骨骼强健有力、犹如翱翔于天际的神龙般的画面。这样的比喻不仅展现了身体的强健，也象征着精神的飞扬和活力的充沛。
宵寒药气浓：这句话中包含了多重含义。首先，“宵寒”指的是夜深人静的时候，天气寒冷。在这样的夜晚里，人们常常会感到一股药味浓郁的气息，这可能是由于生病或者服用药物所致。其次，“药气浓”则是指在这个夜晚中，那种药香的味道异常浓烈，仿佛成为了一种独特的存在。这种描述不仅描绘了一种独特的氛围，也传达了某种特殊的情感体验。
赏析：
这首诗是李贺根据唐代诗人李长的《菩萨鬘》创作的一首新诗，通过对杨花、吴娥、鲈鲂、玳筵等元素的组合与想象，构建出一个充满浪漫色彩的画面。诗中既有对自然之美的赞美，也有对人情世故的深刻思考。同时，诗人运用了丰富的意象和象征手法，使得整首诗充满了神秘和深邃的氛围。