清代金衍宗《梦从军作》释义

我们来分析题目中给出的诗句：“仓圣祠许慎龛联”以及“家传十四篇，书合三苍为一；律讽九千字，学通五经无双。” 逐句解析： 1. “家传十四篇，书合三苍为一。” - “家传十四篇”指的是许慎的家族世代相传的十四篇文章。这里可能暗指许慎本人在文学、历史或天文等方面的成就和贡献。 - “书合三苍为一”则是指许慎在整理古代典籍《尔雅》时，将其中的内容与《山海经》、《淮南子》等其他古籍进行整合

【注释】 仓圣祠：黄帝的史官仓颉的庙宇。联：对句。 【赏析】 这是一副咏史对联。上联“作黄帝史官，记动记言，鼻祖神灵明四目”赞颂仓颉能写会意文字，为中华文字始祖。下联“开元公尔雅，释诂释训，耳孙著述衍三苍”赞扬孔子以文传道，开中华文化先河。上下联都是以人名加事状来赞美其功绩。 【译文】 作黄帝的史官，记录行动记载言语，你的祖先神灵有四只眼睛；开元公是孔子，用语言解释词义

【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌的能力，此类题目解答时首先要求学生能够对作者的思想感情有正确的认识，然后结合具体诗句分析。“微言守遗”是说孔子的微言大义，要世代相传；“当奉大师为表帜”，就是应当以孔子的言行做楷模，作为自己的榜样；“实事求是”，“问传薪”是说学习儒家经典，必须做到实事求是，不能墨守成规。 【答案】 注释：微：精微，微小；守遗：保存、继承。指孔子留下的精微之言，应该世代相承，流传下去

诗句释义与赏析： 1. 天堂神宫拜图册，铜匦金轮置庭室。 - 解释：这里提到了“天堂”和“神宫”，可能是指某个宗教或信仰的神圣场所，而“铜匦金轮”则象征着权力和财富的象征，放置在室内可能是为了保护和守护。 2. 阿师血像高百寻，未有淫昏不佞佛。 - 解释：这里的“阿师”可能指的是某位有名望或有力量的人物，其形象被铸成了铜像，高达百尺。同时提到此人“未有淫昏不佞佛”

这首诗的原文如下： 玉马出地苍鹅飞，侍中碧血溅龙衣。豆田天子更何在，铜驼荆棘埋烟霏。 晋永嘉砖砚歌 玉马出地苍鹅飞，侍中碧血溅龙衣。豆田天子更何在，铜驼荆棘埋烟霏。 译文： 一只玉马从天降世，苍鹰飞翔如同离弦之箭。侍卫官李志年轻时在一次战斗中英勇牺牲，他的血迹溅落在皇帝的龙袍上。然而，如今豆田里的天子已经不在了，只留下被铁蹄踏平的残垣断壁，烟尘弥漫。 永嘉略比唐天祐，无主犹承正朔旧

这首诗是周樨舟在郡中写给龙眠的一封信，信中提到了他的一些经历和感受。以下是逐句的翻译和注释： 1. 我昔策杖云龙山，大河西流奔流湾。 我曾在云龙山上策杖而行，那里有一条大河从西边流过，弯弯曲曲地流淌。 2. 山人与鹤去不返，孤亭耸立霄汉间。 那位山中人和他的鹤一起离去，留下了一座孤独的亭子在天空中。 3. 迩来廿载困匏系，坐卧四壁林岚环。 近二十年来，我被限制在一个狭小的空间里

【赏析】 周樨的诗，风格清丽，意境高远。他的《龙眠策杖图》诗题下注： “郡人寄余，以是画为证。” 这首诗就是写他游览文游台时的感受和联想。诗中“文游台倾石刻杳，谪仙谁访蓉城班”两句，描写了文游台的荒凉。诗人感叹文游台的荒废，而对历史上曾经在这里作过短暂停留的李白、杜甫等人却怀有敬仰之情，他们在这里留下了美好的诗句，给后人留下了美好的回忆。“红心驿前几行役，拂衣仍乐江湖间”两句

诗句原文 上清宝箓乞长生，弓剑谁攀五国城。 一诏轮台终自悔，至今人颂武皇明。 注释解释 - 上清宝箓：指道教中的上清派，是道教的宗派之一。 - 乞长生：祈求长生不老。 - 弓剑：古代兵器，此处指武力或权势。 - 谁攀五国城：形容没有人能够攀附或者控制。 - 一诏：指皇帝的一道诏令。 - 轮台：古地名，这里比喻困境或错误。 - 终自悔：最终意识到错误或后悔。 - 武皇：指唐太宗李世民

木瓜 梨树的益处是益百而损一，而其果实的益处是损百而益一。 所以古时候的人，投送它以求获得好处。 苞苴之礼行，难道说回报是不可责的。 幡幡者唯瓠，戋戋者有帛。 承筐也有多少，关键是情意不阻隔。 能使受者心感动，生死感其德。 琼琚于木瓜，何啻过十百。 敢言回报礼，期以身许国。 姑比玉之华，贡此一心赤。 注释： 1. 梨树的益处是益百而损一，而其果实的益处是损百而益一。

【注释】 欧公：指欧阳修。 斥司谏：宋代谏官以纠察皇帝过失为主要职责，故称谏官为司谏。 平恕：公平正直，宽恕待人。 此：这里。 如：好像。 高亦君子非等夷：高尚的人与一般人不是等同的。 论世贵平恕：根据时世的需要，要提倡公平正直。 贵：重视。 因：于是。 赋公砚兼及之：因此赋诗赞美欧阳修的砚台（即文房四宝之一）。 【赏析】 这首七言古体诗是诗人在纪念欧阳修逝世后，应友人之请而作的

【注释】： 登黄楼简缪澄香太守 1. 一角：一角楼，即指黄楼。 2. 楚汉：古代的项羽和刘邦，这里代指江淮一带。 3. 越江湖：越国在今浙江、福建一带，故称江湖。 4. 策杖云龙顶：指登上云龙山。云龙山在今安徽黄山市境内。 5. 何当：什么时候。 6. 郭趋：城郭，这里指黄州城。 【赏析】： 这是一首写景抒怀之作。诗人以豪迈的心情，描绘了黄楼的壮丽景色，表达了对友人的思念之情

将客徐州同人钱别，别后寄谢 劝尽离觞赋北征，难将潭水抵深情。 平生汗漫常千里，此日凄凉是独行。 啼鴂声中芳草歇，落梅风里片帆轻。 故人傥有书相慰，休袭文家贺水名。 【注释】 ①将客：送别客人。 ②赋：写诗。 ③潭水：指江水。 ④汗漫：形容心胸开阔。 ⑤文家：指文人雅士。 ⑥贺水：地名。在今河南南阳西。 【赏析】 此诗为诗人送别友人而作。起句写饯别时的情形，劝人饮酒，并赋诗以赠别

诗句原文 形胜江淮控此方，芜城一赋容心伤。 译文注释及赏析 1. 译文： - 形胜江淮控此方，芜城一赋容心伤。 （译文：扬州因其地理位置优越和历史地位重要而闻名于世，一首《芜城赋》让诗人内心感到悲伤。） - 滥觞自是来岷峤，重甗缘何号蜀冈。 （译文：江水源头来自岷山，为什么称蜀冈为重峦叠嶂？） - 忽报琼花江国艳，遂通红粟汴河长。 （译文：突然收到关于琼花的好消息

诗句原文 上清宝箓乞长生，弓剑谁攀五国城。 一诏轮台终自悔，至今人颂武皇明。 注释解释 - 上清宝箓：指道教中的上清派，是道教的宗派之一。 - 乞长生：祈求长生不老。 - 弓剑：古代兵器，此处指武力或权势。 - 谁攀五国城：形容没有人能够攀附或者控制。 - 一诏：指皇帝的一道诏令。 - 轮台：古地名，这里比喻困境或错误。 - 终自悔：最终意识到错误或后悔。 - 武皇：指唐太宗李世民

燕子楼 尚书镇彭城，军民乐康阜。 推官辟昌黎，文章重山斗。 李藩许孟容，幕府相左右。 治法与征谋，所赖出众手。 惟公能好贤，好贤诚何负。 后堂列丝竹，下陈充箕帚。 旦夕归山丘，歌舞属谁某。 何图一蛾眉，乃与争不朽。 楼居十一年，箧衍三百首。 偶感舍人诗，从容用自剖。 恐以是累公，不然从死久。 益公尚书名，乐道在人口。 呜呼关诚贤，匪直节不苟。 古者儿女情，义勿取太厚。 内人皆失声，旷礼执其咎。

宋胡忠简遗像砚歌和警石 李纲赵鼎弃如遗，两宫北狩无还期。不知父兄但知母，桧也和议逢其私。 惟时诏谕正通使，公切忠愤形乎词。想当草疏砚在侧，血泪濡墨挥淋漓。 能如公言斩伦桧，同仇大义敷天知。小朝廷甘作臣妾，虽蹈东海夫何辞。 一封朝奏夕万里，砚亦漂转天之涯。玉堂花砖恍梦寐，孤臣九死惟汝随。 公之心肠本铁石，间情偶赋何瑕疵。沧江外卧岁云晚，倔强犹昔霜盈髭。 侍郎砚背貌公像，千秋面目无磷淄