我祝君重来，久任勿再去。
竹马果欢迎，吾侪真有趣。
我祝君重来，陶社月一举。
桃李罗门墙，巍然作贤傅。
我祝君重来，柴桑寻古路。
日日醉东篱，小园时一顾。
我祝君重来，艺林驰广誉。
家置右军书，临池作本务。
我祝君重来，参玄穷太素。
道院首提倡，佛老同超悟。
我祝君重来，浑然无一虑。
名宦兼乡贤，大名千载著。
步韵叠和王公云裳留别社友诗
译文：
我祝愿你再次归来，不要再远离。
竹马确实欢迎，我们真有趣。
我祝愿你再次归来，陶社的月亮高悬。
桃李满园，门墙高大，成为贤明的教师。
我祝愿你再次归来，柴桑寻找古道。
每天沉醉在东篱下，小园时去看一眼。
我祝愿你再次归来，艺林驰名广誉。
家中珍藏右军书法，临池是本务。
我祝愿你再次归来，研究玄学穷究太素。
道院首倡，佛教老庄都悟道。
我祝愿你再次归来，没有一丝忧愁。
名宦兼乡贤，大名千载流传。
注释与赏析
第1-2句: 我祝君重来，久任勿再去。
- 关键词：久任、勿再去
- 解释：作者在这里表达了对社友的深情厚谊，希望他能够长久停留，不要再次离开。这里的“久任”指的是社友在社中的地位或职责，“勿再去”则表达了对他的不舍之情。
第3-4句: 竹马果欢迎，吾侪真有趣。
- 关键词：竹马、欢迎、有趣
- 解释：这里描绘了社中儿童欢庆的情景，竹马象征着童年的欢乐和无忧无虑，而“欢迎”则是孩子们对社友的热烈欢迎。通过这些细节，展现了一个和谐愉快的社友形象。
第5-8句: 我祝君重来，陶社月一举。
- 关键词：陶社、月、一举
- 解释：这里提到了“陶社”，可能是指陶渊明的社，即隐士聚集的地方。而“月一举”则暗示社友们在月光下相聚，共谋发展。这里的“月一举”可能指的是一次重要的聚会活动，反映了社友之间的紧密联系和共同追求。
第9-10句: 桃李罗门墙，巍然作贤傅。
- 关键词：桃李、罗门墙、贤傅
- 解释：这里以桃花和李花来形容社友们如花朵般绽放，门墙上挂满了他们的作品，他们成为了贤明的教师。这里的“罗门墙”可能指的是一种装饰，而“贤傅”则是对老师的尊称。通过这样的描述，展现了社友们的成就和地位。
第11-12句: 我祝君重来，柴桑寻古路。
- 关键词：柴桑、古路
- 解释：这里提到了“柴桑”，一个地名，可能是指一个地方。而“寻古路”则暗示着寻找古代的道路，可能是指探索传统文化的道路。通过这样的表述，表达了对社友的怀念和对传统文化的重视。
第13-14句: 日日醉东篱，小园时一顾。
- 关键词：东篱、醉、一顾
- 解释：这里描绘了社友们每日醉酒于东篱之下的情景，小园里偶尔会去看望他们。这里的“一顾”可能指的是偶尔的拜访，而这种悠闲的生活态度也反映了社友们的高尚情操。
第15-16句: 我祝君重来，艺林驰广誉。
- 关键词：艺林、驰广誉
- 解释：这里的“艺林”可能指的是艺术的领域或圈子，而“驰广誉”则表示声誉远扬。通过这样的表述，展现了社友在艺术领域的卓越成就和广泛的影响力。
第17-18句: 家置右军书，临池作本务。
- 关键词：右军、书、临池
- 解释：这里提到了“右军”，即王羲之，他的书法被后人称为“右军书”。而“临池”则是指练习书法的场景。通过这样的描述，展现了社友对书法的热爱和精进。
第19-20句: 我祝君重来，参玄穷太素。
- 关键词：参玄、穷太素
- 解释：这里的“参玄”可能指的是深入探讨玄理，而“穷太素”则表示探究宇宙的根本。通过这样的表述，展现了社友对哲学和科学的探索精神。
第21-22句: 道院首提倡，佛老同超悟。
- 关键词：道院、首提倡、佛老同超悟
- 解释：这里的“道院”可能是指某个宗教场所或者学术机构，而“首提倡”则表示首先提出某种观点或思想。同时，这里的“佛老同超悟”可能是指在佛家和道家的思想中都有一种超越世俗的智慧。通过这样的表述，展现了社友对各种思想的包容和理解。
第23-24句: 我祝君重来，浑然无一虑。
- 关键词：浑然无一虑
- 解释：这里的“浑然无一虑”意味着没有一点烦恼和忧虑，形容心境宁静、无忧无虑。通过这样的描述，展现了社友们内心的平和与超脱。
第25-26句: 名宦兼乡贤，大名千载著。
- 关键词：名宦、乡贤、大名
- 解释：这里的“名宦”指的是官职和名声，而“乡贤”则是指当地的有名望的人。通过这样的表述，展现了社友既享有名誉又受到尊敬的双重身份。
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