入江殊草草，一酹便告归。
悲君复私慰，有子逾苏瑰。
遗书苦裒辑，枉札远见咨。
语长心弥重，想见趋庭时。
定文吾岂任，后死责焉辞？
故知是鳞爪，龙性存几希。
检此趣移写，先以塞孝思。
【译文】
我检起你留下的书信，心中不禁感慨万分。
你入江而去，匆匆忙忙，只留下一杯酒，然后便告归去。
悲伤地想到你又要回到父母身边，心中又感到安慰。
听说你已经生下了一个儿子，比苏瑰还要出色。
你留给我的遗书，我都一一仔细地搜集整理，远方的来信我也认真阅读，从中得知你的一些情况。
你的心里话很多，而我的心里却越来越沉重。
想象着你跪拜父母膝前的情景，我的心也不由自主地激动起来。
我知道我无法继承你的事业，死后还怎么对得起你呢？
所以我想，你在世的时候，一定是龙性难驯、桀骜不驯。
我把这些感想都写下来，先来表达我对你的一片孝心吧！
【注释】
检蒉斋：指诗人自己的藏书处。
怆然：伤感的样子。有感：有所感触。
草草：《诗经·小雅》中《采薇》篇：“彼路斯何？君子至哉！如彼雨雪，先集为霰。”笺注云：“言其行道之速如此也。”此处借喻作者匆忙离去。
酹：斟酒奠祭。
复私慰：又私下里安慰。
逾：胜过。苏瑰：春秋时吴国公子光（即阖闾）名姬。她与吴王夫差相爱，后被夫差所杀，并葬于姑苏台。
裒辑：收集。
枉札：指远方来信。
语长情重：说话多，心里感情也深，形容思乡之情深厚。
想见：可以想象得到。趋庭：趋，快走；庭，堂阶。比喻侍奉长辈。
定文：决定的事情。任：承担。
责焉：责备自己。
故知：因此可知。鳞爪：比喻子孙后代。
几希：极少。
趣移写：把思绪转移到写作上。写：作诗。
先以塞孝思：首先来表达我对父母的一片孝心。
【赏析】
这是一首怀念亡友的七律。诗人在收到亡友遗札后，悲喜交加的心情久久不能平静，于是写下了这首诗来抒发自己的情怀。
开头两句说：我收到你寄来的家书，不禁悲痛不已，心情十分沉重。“入江殊草草”，“入江”是指亡友从家乡到外地，“殊草草”是说路途遥远，匆匆忙忙，没有多停留片刻，就离开了家乡。这里诗人用一个“殊”字写出了亡友离家时的匆忙和急切。接着两句又说：你匆匆离开家乡，只是留了一杯酒，然后就回去了，这让我更加伤心了。“悲君复私慰”，“悲”字表明了诗人对亡友的深情厚谊。“有子逾苏瑰”，这句的意思是说你的儿子比你还要优秀，超过了你以前的贤德。“逾”，超过，超出。“苏瑰”，春秋时吴国公子光(即阖闾)名姬，嫁给吴王阖闾后，受到阖闾宠爱，后来被吴王夫差所杀。这句的意思是说，你的儿子不仅贤德，而且比过去的你都强多了。“私慰”一词说明诗人思念亡友的情感非常真挚。
接下来四句说：你留下的信里，我反复阅读，从中知道了很多关于你的事情。“遗书苦裒辑”，你留下的遗书，我都把它整理好了，虽然辛苦但很值得。“枉札远见咨”，你给我写的信里，有很多意见，我很认真地阅读着，从中受益匪浅，对你充满了感激之情。“语长心弥重”，因为读信的时间很长，所以心里的感情也越积越深。“想见趋庭时”，我想象着你小时候侍奉父母的情形，那时候你一定是一个孝顺的孩子。“定文吾岂任”，“定文”一词，是说我已经决定要继承你未完成的事业了。“任”是承担的意思，“责焉”则是责备自己，意思是说，我不能辜负你的期望。“后死责焉辞”，这句话的意思是说，即使我将来死了，也要对得起你的一片孝心，不要怪我不尽职尽责。“故知是鳞爪”，这里是说，我知道你还有很多成就，就像龙身上的鳞片一样。“龙性存几希”，这句是说，我知道你的龙性还在，但是很少见了。“故知是鳞爪”，“是鳞爪”就是上面说的“故知是鳞爪”，意思是说我了解你的许多成就。“存几希”，就是前面说的“龙性存几希”。诗人在这里运用了反衬的手法来表现自己对亡友的崇敬之情。
最后几句说：我把这些感想都写下来，来表达我对父母的一片孝心。因为只有这样才能对得起你生前的一片孝心，也是对亡友的一种安慰。“检此趣移写”一句中的“趣”是情趣的意思，意思是说我要把我的这些感想都写下来，以此来表达我对你的一片孝心。“先以塞孝思”，这里的“先”是先行的意思，也就是在前面先提一下这件事，作为向父母表示孝心的方式。“塞”是填满的意思，就是通过写诗来表达对亡友的怀念之情，同时也可以向父母表示孝心。
这首诗表达了诗人对亡友的深深思念之情，同时也寄托了自己的情感和理想抱负。整首诗语言朴实无华，情感真挚深沉，具有很强的艺术感染力。