乌山一角青，我春复我秋。
国改乔木在，卜居无此幽。
曩哲肯堂构，望云早归休。
遗经逮诸孙，露车当横流。
缅怀黄农世，高契园绮俦。
三山双塔间，虫鸟相唱酬。
五十忽已至，正月千岁忧。
木榻分坐穿，生圹久自谋。
知命圣有学，易理如环周。
蹑景负息壤，吾宁忘吾楼？
我们来逐句解读这首诗：
- 颖生重葺环翠楼成寄题
- “颖生”指某位文人或诗人。
- “重葺”表示重新修建。
- “环翠楼”可能是一个特定的建筑或景点。
- 整句意为：颖生重修环翠楼，以此作诗题赠。
- 乌山一角青，我春复我秋。
- “乌山”可能指的是地名或山名。
- “一角青”形容山的一角显得格外清晰、生动。
- “春复我秋”表达了时间流转中，春天与秋天不断重复的主题。
- 整句意在描绘乌山四季景色的不同，以及时间的流逝带来的变化。
- 国改乔木在，卜居无此幽。
- “国改”暗示国家的政治、社会环境发生了变化。
- “乔木在”表示旧有的树木还在，虽然国家改变了，但自然景物依旧存在。
- “卜居无此幽”意味着在这样的环境中居住并不觉得特别幽静或舒适。
- 整句表达了尽管国家政治环境改变，但自然界的美景依然存在，且不认为这种环境特别幽静或舒适。
- 曩哲肯堂构，望云早归休。
- “曩哲”指的是过去的智者或贤者。
- “堂构”指建立宏伟的建筑。
- “望云早归休”形容希望像云一样飘逸，早日回到理想的归宿或生活中去。
- 整句反映了对过去智者的敬仰，以及对理想生活状态的追求。
- 遗经逮诸孙，露车当横流。
- “遗经”指遗留下来的经典著作或学问。
- “逮诸孙”表示这些经典被子孙继承。
- “露车当横流”形容学问如流水般广泛传播。
- 整句表达了经典知识通过后代传承，并广泛流传的意境。
- 缅怀黄农世，高契园绮俦。
- “黄农世”可能是指黄帝时代，古代的一个历史时期。
- “高契园绮俦”形容与古人志趣相投，共同欣赏美好事物。
- 整句表达了怀念古代圣贤的时代，以及与古代贤者的志趣相通的情感。
- 三山双塔间，虫鸟相唱酬。
- “三山”可能指的是三个山峰，象征多山地区。
- “双塔”可能指的是两座塔。
- “虫鸟相唱酬”形容自然界中的动物和植物相互呼应，和谐共存。
- 整句描绘了自然景观的美丽与和谐。
- 五十忽已至，正月千岁忧。
- “五十”可能指的是某种年龄或阶段。
- “忽已至”表示突然到达某个阶段。
- “正月千岁忧”意味着在新的一年里可能会有很多忧虑。
- 整句表达了对即将到来的新一年可能面临的各种问题的担忧。
- 木榻分坐穿，生圹久自谋。
- “木榻分坐穿”形容生活的简朴和朴素。
- “生圹久自谋”表示对死后墓地的选择和规划已经深思熟虑。
- 整句反映了作者对简朴生活的态度和对墓地选择的重视。
- 知命圣有学，易理如环周。
- “知命圣有学”表达了对天命的理解，认为天命是有其规律的，可以通过学习去掌握和理解。
- “易理如环周”形容易经的原理如同圆周一样循环往复，没有尽头。
- 整句表达了对易理深刻理解和领悟的观点。
- 蹑景负息壤，吾宁忘吾楼？
- “蹑景”形容行走时踩在光影之间，仿佛踏在影子上。
- “负息壤”表示背负着大地的恩赐，感恩大自然的恩赐。
- 整句表达了对自然美景的赞美，以及对自己居住地的珍视之情。
赏析：
这首诗是一首描写自然景观和个人情感的作品。诗人通过对乌山、环翠楼等自然景观的描绘，表达了对自然的热爱和赞美之情。同时，通过对历史的回顾、学问的传播、人与自然的和谐共处等主题的表达，展现了诗人对传统文化和自然规律的尊重和理解。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受和思考的空间。
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