香苞曾说蜜波罗，珍重芳名唤释迦。
一粒须弥通大化，三生慧业证阿难。
花从净土拈来结，种自祇园乞得多。
莫道前身原是佛，木奴狡狯胜维摩。

【释迦头】

香苞曾说蜜波罗，珍重芳名唤释迦。

一粒须弥通大化，三生慧业证阿难。

花从净土拈来结，种自祇园乞得多。

莫道前身原是佛，木奴狡狯胜维摩。

注释：

  • 释迦：指佛陀，佛教的创始人。
  • 蜜波罗：指佛陀的弟子，也称为“多陀阿罗汉”。
  • 一粒：象征佛陀的智慧和教诲如一粒种子般深植人心。
  • 须弥：印度神话中的山名，象征着世界中心。
  • 大化：指佛陀教化众生的过程。
  • 三生：前世、今世、来世，泛指一生。
  • 慧业：修行得来的智慧和功德。
  • 阿难：佛陀的弟子之一，以智慧著称。
  • 净土：佛教用语，指西方极乐世界。
  • 祇园：佛教中一个著名的园林，与佛陀有关。
  • 木奴：一种植物，这里借代为佛教徒。
  • 狡狯：聪明机智。
  • 维摩：佛教中的人物，以其辩才著名。

赏析：
此诗以“释迦”作为主题，表达了对佛陀的崇敬之情。首联“香苞曾说蜜波罗，珍重芳名唤释迦。”通过“香苞”比喻佛陀的教诲如同花香四溢，而“释迦”则是对其芳名的赞美。颔联“一粒须弥通大化，三生慧业证阿难。”则进一步强调了佛陀的智慧和教诲的重要性，以及其对众生的影响。颈联“花从净土拈来结，种自祇园乞得多。”则以花比喻佛教徒，表示他们如同花一样从净土和祇园中获取智慧，积累功德。尾联“莫道前身原是佛，木奴狡狯胜维摩。”则是对佛教徒的肯定，他们虽然没有直接成为佛陀，但智慧和行为却胜过其他佛教人物如维摩诘等。整首诗表达了对佛陀的敬仰和对佛教徒的赞赏。

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