《国风》终《曹》《桧》,战国遂无诗。汉魏稍萌芽,齐梁益卑卑。
治少乱日多,《雅》《颂》亦已微。千载一诗王,牛酒不饫饥。
后人论皮骨,流派弥纷歧。无病而呻吟,世犹疑继之。
白贲本无色,大乐贵声希。寂寞谁与娱,谷音或庶几。

杂诗

《国风》结束于《曹》《桧》,战国时期再无诗歌。汉魏稍显萌芽,齐梁更加卑劣。

治理太少,乱世日多,《雅》《颂》也渐被忽视。千年一遇的诗人,牛酒不饱饥渴。

后人评论皮骨,流派纷乱分歧。无病呻吟,世人仍怀疑其继之。

白贲本来无色,大乐贵在声稀。寂寞谁来娱悦,谷音或许庶几。

【注释】:

  1. 《国风》:古代汉族诗歌的总称。
  2. 终:《国风》结束。《曹》、《桧》:指曹植和秦桧,两人都是宋时著名的文人。
  3. 战国遂无诗:战国时期已经没有诗歌了,因为战乱太多。
  4. 汉魏稍萌芽:汉魏时期诗歌开始有了一点发展,但仍然比较简陋。
  5. 齐梁益卑卑:指南朝的齐、梁两代诗歌水平较低,甚至比不上北朝的北魏。
  6. 《雅》《颂》:是周朝宫廷宴享或朝会时的诗歌,分为《大雅》和《小雅》,以及宗庙祭祀时所用的歌辞。
  7. 千载一诗王:千载难得一个诗人,指诗才出众的人很少。
  8. 牛酒不饫饥:比喻生活贫苦,连一顿美餐都吃不上。
  9. 后人论皮骨:指后来的文人学者只关注诗人的外貌和外表,而不重视其真正的才华。
  10. 流派弥纷歧:各种流派纷乱不清。
  11. 无病而呻吟:形容有些人表面上装作痛苦的样子,实际上是在故意装模作样。
  12. 世犹疑继之:世间的人们还怀疑这种风气是否能够继续下去。
  13. 白贲:白色装饰,比喻外表的华丽。
  14. 大乐贵声希:真正的快乐在于内心的宁静,而不是外在的声音。
  15. 寂寞谁与娱:无人能与我共度寂寞时光。
  16. 谷音或庶几:像山谷中的声音一样自然朴素的生活也许更接近真实的幸福。
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