已受花门款，洮西尚战场。
磷飞沙碛火，马舐塞垣疮。
幕府劳神笔，营田困见粮。
安边囊底策，儒者岂无方。
诗句解析
第一句：已受花门款
- 已：已经。
- 已：已经。
- 花门：古代指西域的花剌子模，这里借指边关。
- 款：表示友好或投降。
- 已：已经。
- 已：已经。
注释: 已经接受来自花剌子模的友好表示。
第二句：洮西尚战场
- 洮西：今甘肃东南部地区，历史上曾是战事之地。
- 尚：依旧、仍然。
- 战场：战争的地方。
注释: 此地仍频繁发生战事，与花剌子模的关系紧张。
第三句：磷飞沙碛火
- 磷：燃烧的磷火。
- 飞：快速移动或飞扬。
- 沙碛：沙漠和沙地。
- 火：比喻烽火、战争。
注释: 在沙漠中，磷火闪烁如火，象征着战火连天。
第四句：马舐塞垣疮
- 马：指战马。
- 舐：舔食，用嘴接触。
- 塞垣：边境的城墙。
- 疮：伤口，此处比喻战争留下的创伤。
注释: 战马舔食着边境的墙砖，仿佛是在疗伤。
第五句：幕府劳神笔
- 幕府：指军政机关或指挥部。
- 劳神笔：使精神疲惫，形容工作繁忙。
注释: 在幕府中处理事务，使得官员们感到疲惫不堪。
第六句：营田困见粮
- 营田：指屯田，即在边疆屯垦。
- 困：艰难。
- 见：看见。
- 粮：食物、粮食。
注释: 在边疆屯田时遇到了困难，导致缺乏充足的食物供应。
第七句：安边囊底策
- 安边：安抚边疆。
- 囊：袋子，比喻策略或计划。
- 底：基础。
注释: 有一套安抚边疆的基础策略。
第八句：儒者岂无方
- 儒者：指儒生、儒家学者。
- 岂：难道。
- 无方：没有合适的方法。
注释: 难道儒家学者就没有合适的方法来治理边疆问题吗？
译文
已经接受了来自花剌子模的友好表示，洮西仍然有战场，磷火在沙漠中飞舞如战火，战马舔食着边境的墙砖，好像在治疗伤痕，军政机关忙于处理事务，使得官员们感到疲惫，在边疆屯田时遇到了困难，缺乏充足的食物供应。难道儒家学者就没有合适的方法来治理边疆问题吗？
赏析
这首诗通过描绘边疆战争的残酷景象，展示了军事将领们在边关前线的艰辛生活。诗人通过对战场、烽火、战马等元素的描绘，形象地展现了战场上的紧张气氛和士兵们的艰苦生活。同时，诗中的“幕府劳神笔”、“营田困见粮”等内容，反映了边疆屯田时的困难和挑战，以及政府对这一问题的关注和解决。最后一句“岂无方”更是提出了一个疑问，暗示了解决问题的可能方法和途径。整体上，这首诗既表达了诗人对战争的感慨和忧虑，也表达了对和平的向往和追求。
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