犹有元龙湖海气，竹城城畔忽班荆。
相期大雅扶轮手，晓日金鳌背上行。
注释：元龙湖海气，指陈基六的豪放气概。竹城，指南宋名将岳飞驻守襄阳时，当地居民称城为“竹城”。班荆，即在车上坐定后解开车前的布带，表示与朋友谈心、共商国事的意思。大雅，这里指有才德的人。扶轮手，指能扶持国家的人。
赏析：诗人在诗中称赞友人陈基六具有元龙湖海气和竹城的豪放气概，又称赞他的大雅风范，希望他能像古代的贤相那样，扶轮手扶持国家，使天下百姓都能过上幸福安定的生活。表达了诗人对友人的深厚情谊和美好祝愿。
【解析】 本题考查对诗歌的综合赏析能力。解答此类题目，首先要认真阅读诗作，然后根据选项的要求，结合具体内容逐项分析。此题要求“先输出诗句，再输出译文”，考生应按照这一要求进行作答；另外要注意关键词语的注释，如“乙未(光绪二十一年、一八九五)”“羁旅”等。最后要附上赏析，注意字数限制。 “此地原羁旅，逢君是故人。”首联交代诗人当时客居在鮀浦的原因，表达了对故乡的思念之情。“羁旅”即羁留漂泊之人
送王泳翔屏山访友（辛卯至癸巳(光绪十七年、一八九一～十九年、一八九三)） 诗句解析与译文： 1. 名山有佳友，相得每相从。 - 注释：“名山”指的是著名的高山，“佳友”指志同道合的朋友。这句表达了诗人对友人的赞赏和期待，他们在一起时总能相互陪伴、相互欣赏。 - 译文：那些闻名的高山，那里有着与我志趣相投的好友们，他们总是相互陪伴，相互欣赏。 2. 古木斜阳挂，迷津野老逢。 - 注释
【注释】 台：指台湾。乙未：光绪二十一年（1895年）。“九叶”：指清朝灭亡后，台湾先后由不同政权统治的情况。“自处贫非病”：说自己贫困不是病态。“相传笔代耕”：说传家以写诗为业。“问天何罪戾？误我是功名”：问苍天为何有这等罪过；误我一生是功名。“一掬思乡泪，松楸弃祖茔”：流下思乡的泪水，放弃祖宗的基业。“松楸”：松木棺材。“一掬思乡泪”即一掬思乡之泪，形容悲苦之情。 【赏析】 此诗题作“台感”
【解析】 （1）乙未，即光绪二十一年（1895），是中日签订《马关条约》的一年。诗人在台南筹防局时，目睹了日本侵略者的暴行，感慨颇深。“忆昔”二字总领全诗，表明诗人回忆往昔的情景。 （2）“乡人”，指当地的老百姓。“义愤同”，意指乡人与作者有共同的义愤。 （3）“黔驴”，指贵州产的驴。《黔游记》载：“黔无驴，有好事者船载以入……见之者无不愕跃。”意思是说贵州没有驴，有人将一只贵州驴运到京城
秋河再宴也是园倒叠前韵 其二 （丙申(光绪二十二年、一八九六)）的创作背景是诗人在宴会上，宾主之间共同品味诗词之美，同时也展现了作者对自然景象的细腻观察和深刻感悟。下面是对该诗的逐句释义： 1. 当筵无俗客，宾主共徘徊： - 无俗客：宴会中没有普通世俗之人，只有高雅的宾客。 - 宾主共徘徊：主人和客人一起徘徊，相互欣赏对方，体现了宾主间的和谐与尊重。 2. 帘影入纤月，车声响薄雷： -
这首诗描绘了一幅温馨的画面，孝弟皆天性，披图自有真。荆田欣爱日，萱国庆长春。燕喜诗歌鲁，乌私表欲陈。触予游子恨，风木倍思亲！ 注释：孝顺和弟妹都是上天赋予的本性，看这幅画就能明白这一点。荆山田里的人喜欢阳光明媚的日子，母亲的生日就像春天一样生机盎然。燕地的人们喜爱唱歌跳舞（这里可能指燕赵地区的民风），乌鸦在树上筑巢，象征着人们内心的渴望。触动了我游子的哀愁，看到这棵枯死的大树，我更加思念亲人。
秋河再宴也是园倒叠前韵 其一 主人邀请重聚，几榻清幽无尘埃。日间畅游陶渊明，风流才子贺知章。众人皆为韵友，独我劳碌心未宁。仍忆兰亭雅集时，诸王皆是亲族朋。 注释与赏析 1. 注释： - 主人邀再饮：主人再次邀请大家共饮。 - 几榻净无尘：房间非常干净，没有一丝灰尘。 - 日涉陶元亮：日间游览陶渊明的田园生活。 - 风流贺季真：形容人才出众，风度翩翩如贺知章。 - 群公皆韵友
【解析】 本题是一道考查诗歌的内容、手法、语言以及思想情感的题目，这类题目解答时一般要根据诗歌内容分析诗歌情感。这首诗的作者是陈宝琛，“喜”“赖”等字眼表现了诗人对友人的敬仰之情；“有客悬徐榻，劳君下董帷”两句写自己设宴招待朋友的情景，“养亲原笔砚，报国此须眉”两句表达了诗人报效国家的决心，抒发了诗人的爱国情怀，表达了作者对友人的感激和敬仰之情。 【答案】 ①我有幸与阁下相会，在潮州
【解析】 本诗的翻译，应做到“信、达、雅”，即忠实于原诗，准确达意，通顺流畅。 【答案】 （1）浮家寄鮀浦，独客入羊城。 译文：我漂泊在海上，独自来到广州。 注释：“鮀浦”指珠江口一带。“羊城”指广州，古称羊城。 赏析：此联点出作者的行踪和居处。作者由广东沿海而到广州，是因避战乱，寄身于此。 （2）地已牛皮弃，人馀虎口生。 译文：家乡的田地已变成荒草，百姓们却还活在虎口之中。 注释：牛栏栅
岁除日得家书（丙申(光绪二十二年、一八九六)） 腊鼓催声急，惊心又岁除。 酒添游子恨，春入老兄书。 身世浮萍似，家山劫火馀！ 辽东还白帽，明日愧华裾！ 注释： - 腊鼓催促着新年的脚步声，让人心惊胆战地迎来了又一年的除夕夜。 - 酒桌上，我的心情更加沉重，因为家乡的亲人在远方传来了书信，带来了他们的消息和关怀。 - 我感觉自己如同飘荡不定的浮萍一般，不确定自己的命运归宿
这首诗是一首描绘山水风光的七言绝句。全诗如下： 次第看山山万变，层峦叠嶂况斜阳。 似将淡墨摹山态，不是秋天明净妆。 注释： - 次第看山山万变，层峦叠嶂况斜阳：意思是我一次又一次地观赏着群山，每一座山都各不相同，有的山峰高耸入云，有的山峰平缓绵延。在夕阳的映照下，群山呈现出各种变化和形态。 - 似将淡墨摹山态，不是秋天明净妆：意思是我似乎用淡淡的墨水描绘出山的形态，但并非秋天那明亮的妆容。
山睡 先生归卧南山下，山亦如人入睡乡。 正与先生同冷梦，醒来一笑值春阳。 注释： 1. 山睡：诗人以山的静谧和人的休息作比，描绘出一幅宁静的山中景象。 2. 先生归卧南山下：这里的“先生”指的是诗人自己，他选择在南山下隐居，过着远离尘嚣的生活。 3. 山亦如人入睡乡：通过将山比作人，表达了对山的热爱和向往，同时也展现了诗人内心的安宁和宁静。 4. 正与先生同冷梦
红柑 腊前霜后剪来初，藉草金苞仔细储。 待得鹂鸣春酒熟，踏青携汝出城墟。 注释: 1. 红柑：指红色的柑橘类水果，也指柑橘的种子，即枳实。 2. 腊前霜后：指农历十二月前后的天气。 3. 剪来初：指从树上剪下刚摘下来的柑橘。 4. 籍草金苞：把柑橘放在草堆中保存，用草包裹起来以防虫蛀或腐烂。 5. 待得：等到。 6. 鹂鸣春酒熟：指春天时，鸟儿（特别是黄莺）的鸣叫声使酿造好的酒变得更加醇厚。 7
【注释】 陶公：指陶渊明，曾任彭泽县令。解组：辞去官职。晋：指晋代诗人陶渊明。和民韬光璞抱荆：指隐居生活。和：和光同尘。韬：藏匿、隐藏。璞：未雕琢的玉。抱荆：即“抱朴”，抱着朴素之心。行：行走、行动。故山猿鹤：指隐者的山林朋友。 【赏析】 此诗作于淳熙六年（公元1179年），时在建州崇安（今福建省武夷山市）。陈基六是诗人的朋友，两人在新竹吟坛相遇。陈基六口占绝句见赠，于是也写了两首绝句回赠。
注释： 1. 有时一点透灵犀：有时候，花露水里会有一点透出灵气，让人感到十分奇妙。 2. 鼻观闻香醉欲迷：通过鼻息闻到花香，我竟然陶醉得像醉了一样。 3. 色相已空馀味在：虽然花朵的颜色已经消失，但是花的味道还在，让人回味无穷。 4. 可怜弱质委香泥：可惜这么娇嫩的身体都被香气所包围，变得无力反抗。 赏析： 这首诗描绘了一个人在闻到花露水时的感受。起初，他感觉到了一种奇妙的灵气
这首诗描述了诗人在春天里，看到满地的花露水，联想到花香四溢的春闺生活。他想要为这些花重新请命，让它们散发出香气。 1. 枯坐如禅参鼻观：诗人坐在椅子上，如同参禅一样，闭上眼睛静静地欣赏四周的风景。这里的“枯坐”和“参鼻观”都是形容他在欣赏美景时的专注和宁静。 2. 似闻芗泽透春闺：诗人仿佛听到了花香四溢的声音，这声音似乎从春天的闺房里传出来的。这里的“芗泽”是指花朵散发出的芳香
