天下非人伦，罪始孔文举。
譬亲若缶器，寄盛乃子女。
邪说至今大，家国灭何讵。
汉丰戴君厚，为文不步祢。
记孝吴女愚，愚独解殉父。
饥馑活馀人，父可不肖死。
此之谓智识，禽兽塞寰宇。
披君遗文读，使我更伤古。

题汉丰戴君厚记吴孝女事遗墨

天下非人伦，罪始孔文举。

比喻亲如缶器，寄盛乃子女。

邪说至今大，家国灭何讵。

汉丰戴君厚，为文不步祢。

记孝吴女愚，愚独解殉父。

饥馑活馀人，父可不肖死。

此之谓智识，禽兽塞寰宇。

披君遗文读，使我更伤古。

注释：

  • 天下非人伦：世界不是人类应有的伦理关系。
  • 罪始孔文举：罪行始于孔夫子的学生孔文举。
  • 比喻亲如缶器，寄盛乃子女：比喻亲人就像陶罐一样，寄托了子女的思念和关爱。
  • 邪说至今大，家国灭何讵：邪恶的言论至今仍然盛行，国家的命运已经岌岌可危。
  • 汉丰戴君厚：汉丰县有位姓戴的读书人。
  • 为文不步祢：他的作文并没有模仿孔子的风格。
  • 记孝吴女愚：吴地的一位女子因为孝心而成为人们称赞的对象。
  • 愚独解殉父：只有这位女子能够理解父亲的伟大，并勇敢地为他而死。
  • 饥馑活馀人，父可不肖死：在饥荒的时候，还有人能够生存下来，而父亲却因为自己的过错而死去。
  • 此之谓智识，禽兽塞寰宇：这才是真正的智慧和才能，像禽兽一般的行为只会让人感到羞愧。
  • 披君遗文读，使我更伤古：我读你的文章，更加感慨于古代的人和事。

赏析：
这首诗是对吴地一位孝女的故事进行赞颂。诗中以“天下非人伦”开篇，强调了人类社会的基本伦理关系，然后通过比喻来表达对这位女子的理解和支持。接着，诗人描述了当时社会的混乱局面，以及这位女子的孝顺行为给社会带来的积极影响。最后，诗人通过对这位女子事迹的赞颂，表达了对古代智慧和才能的敬仰之情。整体来看，这首诗通过赞颂一个孝女的故事，展现了人性的美好和对社会的责任感，同时也反映了作者对于历史和文化的深刻理解。

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