马鬣悠悠宿草新，贤人闻道作明神。
昭君恨气苌弘血，带露和烟又一春。
临桂伯墓下
马鬣悠悠宿草新，贤人闻道作明神。昭君恨气苌弘血，带露和烟又一春。
注释版：
- 马鬣：指墓地上的草木茂盛，形容墓地的幽静与荒凉。悠悠：形容时间长久，此处表示岁月漫长。宿草新：指墓地上的草长得很旺盛，但新的草还没有完全长出来。
- 贤人：这里指的是有德行的人，他们听到了圣人的言论，便化身为明神，照亮了黑暗的世界。闻道作明神：听到圣人的言论，化为光明的神祇，照亮世界。
- 昭君：即王昭君（公元前33年-公元前70年），西汉时期的著名女性，以美貌和才情闻名于世。她曾因被匈奴单于呼韩邪单于看中而被迫远嫁，成为我国历史上著名的“和亲”事件。她的一生充满了悲剧色彩，但她却以其坚韧不屈的精神，赢得了后人的敬仰和歌颂。
- 苌弘：战国时期著名的政治家、思想家、教育家，字子木，蜀郡郫县（今四川郫县）人。他以博学多识而著称于世，尤其擅长政治、军事等方面的知识。他的智慧和才华得到了当时诸侯王的认可和重用，为维护国家的统一和稳定作出了重要贡献。
- 带露和烟又一春：带着露水的草木和烟雾笼罩下的春天，又一个春天来临。这里的“又”表示再次，意味着这个春天的到来是一个新的开始，也代表了人们对未来的美好期待和对生活的热爱。
赏析：
这首诗通过描绘墓地的寂静与荒凉，以及贤人化作明神的情景，展现了一种深沉而富有哲理的美感。诗中的“马鬣悠悠宿草新”，形象地描绘了墓地上草木的生机勃勃，同时也暗喻了人生无常、世事如梦的主题。“贤人闻道作明神”，则表达了作者对贤人精神的高度赞扬和敬佩之情，认为他们的智慧和品德能够超越生死，照亮黑暗的世界。
整首诗语言简洁凝练，意境深远，通过对自然景物的描绘和对历史人物的赞颂，表达了诗人对社会现实的深刻思考和对未来美好愿景的期盼。这种深刻的思想内涵和精湛的艺术表现力，使其成为一首具有较高艺术价值的作品。
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