入国朝，以国子祭酒徵，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
孙徵君传
孙征君在国子监任职时，因为被召去做官，有司催促他上任，他坚决推辞。后来他移居到新安，然后渡河来到苏门百泉居住。水部郎马光裕奉赠他夏峰田庐，他带领子弟们亲自耕种。四方前来学习的人，只要愿意留下，他也授给他们田地让他们耕作。他的住处于是变成了一个聚居的地方。
孙征君开始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，等到晚年，他又和通朱子之说。他自己治理身务要自加刻励，守亲丧期间，率领兄弟守墓侧六年。无论贤愚，只要有求学之心，他一定开导他，让他自行努力于平凡之事。他和人交往没有隔阂，即使是武夫、悍卒、工商、隶役、野夫、牧竖等，他也一定会用诚意去接引他们。因此孙征君的声名在天下，而没有人嫉妒他。当杨廷和、左顺义在困难中，众人都认为孙征君处于危险之中，然而忠贤左右都是近畿之人，早对孙征君的人品行为十分重视，无不暗中帮助他。明朝灭亡后，各位大臣都想强令孙征君出来做官，平凉胡廷佐说：“每个人都有自己的志向，他自愿选择隐居闲居，为什么要强制要求和他一样呢？”他在夏峰生活了二十五年，去世了，享年九十二岁。
译文： 孙征君在国子监任职时，因为被召去做官，有司催促他上任，他坚决推辞。后来他移居到新安，然后渡河来到苏门百泉居住。水部郎马光裕奉赠他夏峰田庐，他带领子弟们亲自耕种。四方前来学习的人，只要愿意留下，他也授给他们田地让他们耕作。他的住处于是变成了一个聚居的地方。
孙征君开始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，等到晚年，他又和通朱子之说。他自己治理身务要自加刻励，守亲丧期间，率领兄弟守墓侧六年。无论贤愚，只要有求学之心，他一定开导他，让他自行努力于平凡之事。他和人交往没有隔阂，即使是武夫、悍卒、工商、隶役、野夫、牧竖等，他也一定会用诚意去接引他们。因此孙征君的声名在天下，而没有人嫉妒他。当杨廷和、左顺义在困难中，众人都认为孙征君处于危险之中，然而忠贤左右都是近畿之人，早对孙征君的人品行为十分重视，无不暗中帮助他。明朝灭亡后，各位大臣都想强令孙征君出来做官，平凉胡廷佐说：“每个人都有自己的志向，他自愿选择隐居闲居，为什么要强制要求和他一样呢？”他在夏峰生活了二十五年，去世了，享年九十二岁。