诗如鼓琴，声声见心。
心为人籁，诚中形外。
我心清妥，语无烟火。
我心缠绵，读者泫然。
禅偈非佛，理障非儒。
心之孔嘉，其言蔼如。
这首诗是一首非常优美的诗歌，它以鼓琴为比喻，描绘了诗人的内心世界。诗中的关键词包括“心”、“声”、“诚”、“语”、“禅”等，都是表达诗人内心情感的重要元素。
诗的第一句“诗如鼓琴，声声见心”表达了诗人对诗歌的热爱之情。他认为诗歌就像鼓琴一样，每一个词句都能触动他的心灵。这里的“声”代表诗歌的声音，即诗句的发音和节奏，“见心”则是指这些声音能够引起诗人内心的共鸣。
第二句“心为人籁，诚中形外”进一步深化了这一主题。在这里，“人籁”指的是人的心声，而“诚中形外”则是指真诚的情感在心中流露，却又能从外表上得到体现。这表明诗人的内心世界丰富而深邃，他的诗歌充满了真挚的情感和独特的见解。
第三句“我心清妥，语无烟火”进一步描述了诗人的内心境界。这里的“清妥”意味着清晰而恰当，没有多余的修饰；“语无烟火”则是指他的言辞简洁明了，没有华丽的辞藻和繁复的表达。这种简约而清新的风格使得他的诗作更加耐人寻味。
第四句“我心缠绵，读者泫然”则是对前三句的总结和升华。这里的“缠绵”表示诗人的内心感情细腻而复杂，难以用简单的语言表达；“读者泫然”则是指读者被诗人的情感所感动，情不自禁地流泪。这体现了诗歌强大的感染力，能够触动读者的心灵。
第五句“禅偈非佛，理障非儒”是对诗歌本质的一种揭示。这里的“禅偈”指的是禅宗的偈文，强调了诗歌与禅宗思想的联系；“佛”和“儒”分别代表佛教和儒家学说，但这里并非在说诗歌属于哪一种学派或哲学体系。而是强调诗歌本身具有独立的审美价值，无需依赖其他学科。
最后一句“心之孔嘉，其言蔼如”则是对整首诗歌的总体评价。这里的“孔嘉”意为美好、优秀，“蔼如”则是指言辞温和、亲切。这一句表达了诗人对诗歌的高度评价，认为他的诗歌不仅优美动人，而且富有哲理和智慧。
这首续诗品·斋心的诗歌通过丰富的意象和深刻的内涵，展现了诗人对生活的独特见解和感悟。他的诗歌既有诗意又充满哲理，让人在欣赏的同时也能思考人生的真谛和价值。