当归乃隐语，不闻附子脍。
迤逦入东南，山泽形神枯。
黄沙蚀颜面，疮痍生肌肤。
果然带山下，梦觉逢精庐。
佛香飘院落，有客苍髯须。
询知旧乡里，惊喜立坐隅。
寻声犹识得，精神相感孚。
父子抱持哭，泪落千僧徒。
殷勤劝还乡，缁林戒行李。
入门见老妻，毁颜已暮齿。
新妇洁盘餐，为翁具甘旨。
至行格天地，和气浃乡里。
高曾遗矩矱，子孙遍朱紫。
至今道旁人，齐歌王孝子。
王孝子诗
当归乃隐语，不闻附子脍。
迤逦入东南，山泽形神枯。
黄沙蚀颜面，疮痍生肌肤。
果然带山下，梦觉逢精庐。
佛香飘院落，有客苍髯须。
询知旧乡里，惊喜立坐隅。
寻声犹识得，精神相感孚。
父子抱持哭，泪落千僧徒。
殷勤劝还乡，缁林戒行李。
入门见老妻，毁颜已暮齿。
新妇洁盘餐，为翁具甘旨。
至行格天地，和气浃乡里。
高曾遗矩矱，子孙遍朱紫。
至今道旁人，齐歌王孝子。
注释：
- 当归乃隐语：这里的“归”指的是回到家乡，“当归”则是回家的隐语。
- 不闻附子脍：没有听到有关附子（一种中药材）的烹饪方法或味道。
- 迤逦入东南：曲折向南延伸的道路。
- 山泽形神枯：山泽中的动植物因干旱而枯萎。形容荒废、荒凉的景象。
- 黄沙蚀颜面，疮痍生肌肤：黄沙侵蚀了面容和皮肤，留下了伤痕。
- 果然带山下：果然带着山脚下的意味。
- 梦觉逢精庐：醒来时发现自己来到了一座寺庙或精庐（修行的地方）。
- 佛香飘院落：佛教的香气弥漫在庭院中。
- 有客苍髯须：有一位客人，他的胡须很灰白。
- 询知旧乡里：询问得知故乡的情况。
- 惊喜立坐隅：感到惊喜的同时，立刻坐下来。
- 精神相感孚：精神上产生了共鸣和信任。
- 父子抱持哭：父子两人抱着哭泣。
- 泪落千僧徒：泪水洒落在无数僧人身上。
- 殷勤劝还乡：热情地劝告人们回归故乡。
- 缁林戒行李：在缁林（指佛教寺院）中戒掉行李。
- 入门见老妻：回到家见到妻子时，她已经年迈。
- 毁颜已暮齿：脸上的皱纹已经满是岁月的痕迹。
- 新妇洁盘餐：新进门的妻子准备了干净的饭菜。
- 至行格天地：最高的德行能够感动天地。
- 和气浃乡里：和睦的气息渗透到了每个家庭和邻里之间。
- 高曾遗矩矱：祖先们留下的准则或规范。
- 子孙遍朱紫：子孙后代都取得了很高的成就。
- 至今道旁人，齐歌王孝子：直到今天，还有人在谈论王孝子的事迹，一起歌唱王孝子的故事。
赏析：
这首诗通过生动的画面和深刻的比喻，展现了王孝子对家乡的深深眷恋和对亲人的深情厚意。诗中通过对自然景物、人物形象的描绘，表达了诗人对故乡、亲情的热爱和怀念。同时，也体现了诗人对社会现实的关注和对人性的赞美。整首诗情感真挚，意境深远，具有很高的艺术价值。
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