濒湖能知蜀黍即木稷，不识玉黍乃是古来之木禾。
我生南方世农圃，能究原委如星罗。
此谷从何来，远在稷皤以前蓺岷嶓。
昆仑山高一万一千里，五寻之谷脩峨峨。
灵井灌根地力厚，自然能没九橐驼。
鸾凤戴盾日栖啄，文树圣木连枝柯。
开明兽北接六诏，此谷远映西洱波。
神禹所见益所记，西经具在言岂讹。
滇黔旧是海内西南陬，土宜千古无殊科。
秪今弥望满山谷，长稍世干平坡陀。
猴狲夜盗啸俦侣，乌鹊昼衔防网囮。
一茎数苞略同䆃，粟亦无皮差类稞。
棕笋脱绷鱼弩目，鲛胎出骨蜂露窠。
落釜登盘即充腹，不烦碓磨箕筛箩。
有时儿女据觚叫，雪花如指旋沙鬲。
忆昔周穆宾王母，八骏远从西极过。
尔时此谷定入尚方馔，不然亦指芝盖摩鸾和。
我读竹书又知更名为答堇，其时见之黑水阿。
这首诗名为《玉蜀黍歌》，诗人通过丰富的想象和生动的描绘，将玉蜀黍（玉米）的生长环境和特征刻画得十分详细。下面我将逐句翻译并加上注释：
玉蜀黍歌（壬辰）：这是一首描述玉蜀黍生长的歌，作者是壬辰。
濒湖能知蜀黍即木稷：在靠近湖边的地区，人们能够知道蜀黍就是木稷。
不识玉黍乃是古来之木禾：作者不认识玉蜀黍，认为它是一种古代的粮食作物。
我生南方世农圃：我生长在南方，从小在农圃中长大。
能究原委如星罗：我能够深入研究其根源和原因，就像星星一样排列有序。
此谷从何来，远在稷皤以前蓺岷嶓：这个谷物的来源，远在稷皤之前就已经栽种在岷山和嶓冢之间了。
昆仑山高一万一千里：昆仑山高一万一千米。
五寻之谷脩峨峨：五寻长的山谷高大雄伟。
灵井灌根地力厚，自然能没九橐驼：灵泉水浇灌根部的土地肥沃厚实，自然而然就能养活九头骆驼。
鸾凤戴盾日栖啄，文树圣木连枝柯：鸾凤戴着盾状的装饰，在阳光下栖息啄食，文质彬彬的树木相连成枝。
开明兽北接六诏，此谷远映西洱波：开明兽向北与六个国家接壤，这个谷物远远映射在西边洱海的波光之中。
神禹所见益所记，西经具在言岂讹：神禹看到并记录下了这些，西经中也有记载，不会因为讹误而改变。
滇黔旧是海内西南陬：云南和贵州曾经是中国的西南边陲。
土宜千古无殊科：这里的特产千百年来都没有什么变化。
秪今弥望满山谷，长稍世干平坡陀：现在放眼望去，满山都是这种谷物，只有稍微干燥的地方才能种植。
猴狲夜盗啸俦侣，乌鹊昼衔防网囮：猴子和猕猴晚上偷吃，白天则用网捕食。
一茎数苞略同䆃，粟亦无皮差类稞：一根上有几颗果实，形状相似，但粟米却没有壳，类似于麦子。
棕笋脱绷鱼弩目，鲛胎出骨蜂露窠：棕榈笋脱去外壳就像鱼弩，鲛鱼产的蛋就像蜜蜂筑巢。
落釜登盘即充腹，不烦碓磨箕筛箩：这些谷物一旦煮好，就能填饱肚子，不需要经过舂、磨、筛子等繁琐工序。
有时儿女据觚叫，雪花如指旋沙鬲：有时候孩子们拿着杯子唱歌，雪花像手指一样飞舞。
忆昔周穆宾王母，八骏远从西极过：回想过去的周穆王时代，王母娘娘带着八匹骏马从遥远的西方经过。
尔时此谷定入尚方馔，不然亦指芝盖摩鸾和：那时候这种谷物一定会被纳入皇家的膳食中，否则也会被用作帝王的冠冕饰品。
我读竹书又知更名为答堇，其时见之黑水阿：我在阅读竹简书籍时又得知它被称为答堇，那时它出现在黑水一带。
整首诗通过对玉蜀黍（玉米）生长环境、形态特征以及历史变迁的描述，展现了诗人对大自然的热爱和对农业文化的认知，同时也体现了诗人对于自然界和谐共生的理念。