议员初撰欣登席，元老相从偶踌闾。
岂是诸公甘仗马？朝廷无阙谏无书。
注释：议员初撰欣登席，元老相从偶踌闾。
岂是诸公甘仗马？朝廷无阙谏无书。
翻译：议员刚刚起草了欣登席的奏疏，元老们也偶然在踌躇间相聚。
岂是因为各位公卿乐于骑马吗？朝廷上没有缺失，也没有谏言。
赏析：这是一首反映官场生活的诗。诗的前两句“议员初撰欣登席，元老相从偶踌闾”写议员起草奏疏，元老们偶然相聚的情景。议员起草奏疏，说明朝政有缺，需要官员提出建议；元老们偶然相聚，说明朝政稳定，官员没有缺位。这两句写出了当时朝政的两重性。后两句“岂是诸公甘仗马？朝廷无阙谏无书”写大臣们认为诸公应该骑好马，但朝廷上并没有缺少大臣，也没有缺乏谏言。这两句表现出诗人对朝政的担忧。
今别离（其一） 别肠转如轮，一刻既万周。 眼见双轮驰，益增中心忧。 古亦有山川，古亦有车舟。 车舟载离别，行止犹自由。 今日舟与车，并力生离愁。 明知须臾景，不许稍绸缪。 钟声一及时，顷刻不少留。 虽有万钧柁，动如绕指柔。 岂无打头风，亦不畏石尤。 送者未及返，君在天尽头。 望影倏不见，烟波杳悠悠。 去矣一何速，归定留滞不？ 所愿君归时，快乘轻气球。 【译文】： 离别的肠子像圆盘一样转
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧，评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“赏析”，然后浏览选项的内容，把握各选项的象征意义，再细读全诗，从诗歌的写作背景、重要词语、诗句等入手，逐句分析，最后结合全诗的主题思想作出具体分析。此诗为光绪十七年至二十年作，是新诗运动的先驱之一林纾的作品。林纾在这首诗中，对南洋诸国的政治、经济、文化进行了评论
【注释】 1. 珠崖：指今广东海南岛。 2. 奔：这里形容波浪汹涌，势如奔腾的马群，不可阻挡；也指波涛汹涌，形势险要。 3. 天到珠崖尽：天边到了珠崖（今广东省南端）的尽头。 4. 地犹中国海：土地还是中国的大海。 5. 人唤九边门：百姓们还称这地方为九边的门户。 6. 南北天难限：南方和北方的天地难以分割、无法限制。 7. 东西帝并尊：东方和西方都是帝王所重视的地方。 8. 万山排戟险
【解析】 此诗是诗人在光绪十六至十七年（1890-1891）流放新疆时所作。首联点出地点，写诗人的所见所感；颔联写诗人的感受；颈联描绘了一幅大漠飞沙走石，雷声轰鸣，大雨滂沱，水势汹涌的画面，表现了诗人对自然力量的赞叹之情；尾联抒发了作者畅想的豪情，表达了自己希望在异域建功立业、报效祖国的壮志。 【答案】 诗句释义：沙漠绵延千里，与龙堆比肩；飞沙盘绕天空而去，明驼载着清泉而来。 译文：流沙连绵千里
郁郁久居此，依依长傍人。 注释：这里用“郁郁”来形容诗人的心境，表达了他长时间居住在此地，感到心情压抑、郁闷。而“依依长傍人”则描绘了诗人依恋地长期陪伴着别人的情景。 梨花今夜雨，燕子隔年春。 注释：这句诗通过描绘梨花被雨水打湿、燕子在春天飞来飞去的景象，寓意着时间流转、人事变迁。 门掩官何冷，灯孤仆亦亲。 注释：这里用“门掩官何冷”来形容官员的冷漠无情
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和概括能力。解答此题，要通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。注意抓住关键句来分析，例如“王屋沈沈者，群官剑佩磨”“巢幕红鹰集，街弹白鹭多”这两句写出了官场的腐败与黑暗。 【答案】 ①王屋：山名，在今河南济源市西北。沈沈：深沉的样子。②开衙：官吏上朝办公。尊乌：指高官显贵。③检历籍娄罗：检查历法簿记，指查抄
【注释】： 本为南道主，翻拜小诸侯。 巧夺盟牛耳，横行看马头。 黑甜奴善睡，黄教佛能柔。 遂刬芒芒迹，难分禹画州。 新嘉坡杂诗十二首 其二（光绪十七年至二十年作） 本为南道主，翻拜小诸侯。 巧夺盟牛耳，横行看马头。 黑甜奴善睡，黄教佛能柔。 遂刬芒芒迹，难分禹画州。 【赏析】： 这是一首讽刺清朝统治阶级的诗。诗中说，“本为南道主”，意即本来当南道的主人，却反过来成为小诸侯、小霸王；“巧夺盟牛耳”
诗句释义及译文： 1. 舍影摇红豆 - 这里的“舍影”可能象征着某种物体的影子，摇动它就像摇晃了一颗红豆。这可能意味着某种活动或场景在晃动或移动，使得红豆也仿佛被摇晃。整句诗可能在描述一种动态的景象，红豆随着某个动作而摇曳。 2. 墙阴覆绿蕉 - “墙阴”指的是墙的影子，或者是指墙本身。“绿蕉”是绿色的香蕉，这里可能是指墙荫下覆盖着绿色的香蕉叶，给人一种宁静、舒适的感觉
这首诗描绘了一幅热闹的海上贸易场景，展现了新嘉坡（新加坡）繁荣的商贸景象。下面逐句进行解读： 一、会饮黄龙去，驮经白马来 - 注释：“会饮”指的是商船聚集在一起共同庆祝或交流的场景，而“黄龙”可能是指某种特定的活动或仪式。 - “驮经白马”，这里的“驮经”可能指的是携带经书或货物的船只，而“白马”则象征着和平与友谊。 - 赏析：此句表达了一种商业繁荣和文化交流的氛围
【诗句释义】 1. 纣绝阴天所：指纣王的宫殿，也比喻罪恶的场所。 2. 黎鞭善眩人：黎鞭，古代一种刑罚，用皮带套住犯人的脖子，强迫他行走，以使犯人失明。这里指纣王的刑罚使人眼花。 3. 偶题木居士：指被囚禁在木笼中的囚犯。 4. 便拜竹王神：指迷信的人以为竹子有神灵，祭祀时向竹王祈祷。 5. 飞蛊民头落：飞蛊，即投毒。这里指有人投毒害人。 6. 迎猫鬼眼瞋：指迷信的人相信猫的眼睛能看清鬼神
【注释】 堂堂：雄伟的样子。黼座：帝王所坐之位，此处指朝廷。朝仪：朝会时举行的礼仪，这里指朝会的仪式。神武：日本历史上的开国君主。一百一、声闻：古代以鼓报事，用鼓声为信号。祝炮：祭祀时所用的礼炮，用以报祭神。红日：早晨的太阳。悬旗：挂起旗帜。 【赏析】 这首诗是日本平安时代文人藤原良成所作杂事诗中的一首。诗中通过描写日本朝廷盛大的朝会场面，赞美了日本开国君主神武的功绩和国家的强盛景象
【解析】 此题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要认真研读诗歌内容与主旨，然后仔细阅读所给的注释，并结合题目中给出的提示进行分析。 “肘挟毡冠插锦貂”，句意：我的衣襟里夹着毡帽，帽上插有锦绣的貂尾，显得格外高贵。 “肩盘金缕系红绡”，句意：我的肩部装饰着华丽的金色纹饰，上面系着红色的丝带。 “前趋客座争携手”句意：我快步走到客人座位旁，大家都争相拉着我的手，让我坐下。
注释： 金菊花浓，指金菊盛开的时节。 罽幕张，即帐篷张开。 鸡冠剑佩，古代武士戴的头饰，形似鸡冠，剑在两旁垂挂。 司书，主管文书的人。 载笔，携带笔和文稿。 司勋，主管功勋的人。 赏，赐予。 拜手，叩首行礼。 重光，光明、显赫之意。 旭日章，朝阳的图案。 赏析： 这首诗描写了一幅壮丽的日本武士生活画卷。诗人通过生动的描绘，将日本武士的形象展现得淋漓尽致。诗中的“金菊花浓”与“司书载笔司勋赏”
日本杂事诗 其三十一 国造分司旧典刊，百僚亦废位阶冠。 紫泥钤印青头押，指令惟恁太政官。 注释： - 国造分司：指的是国家的各个部门或机构分别承担各自的职责，各自独立运行。旧典刊：指古代的法令或规章。 - 百僚：百官的意思。也泛指朝廷中的所有官员们。位阶冠：指官职等级之首。 - 紫泥：古时皇帝用紫色的泥封书信和文件，称为“紫泥封”。此处指皇帝的诏书或命令。 - 太政官：日本的高级官僚机构之一
【注释】臣连伴造：臣下。连伴，指臣下；造，指人名。称官氏：指姓官的人家。藤橘源平：藤橘，地名；源平，地名。数家：几户人家。将相王侯：指有权势的人。种：指姓氏。至今：到现在。寥落：稀少。族犹华：还是很繁荣。 这首诗是一首咏史诗，通过写藤橘源平的家族世系，抒发了对历史变迁和人事兴替的感慨。 首句“臣连伴造称官氏。”交代了藤橘源平这个姓氏的来源。 次句“藤橘源平数世家
【注释】 芝山：日本国名。丰碑：丰饶的石碑。兔葵（tùkuī）：菟葵，又称“菟草”，即蒲公英。见：《诗·小雅·采薇》篇：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也！”后用以指怀念故国之辞。哀诵：悲哀地吟诵。 【赏析】 这首诗是诗人在《杂事诗》中所写的第29首。此诗以咏怀古迹为内容，借对昔日繁华的追怀，表达了作者对现实政治的不满，以及由此而引起的悲愤之情。全诗写景抒情，情景交融，含蓄蕴藉。
