舍人弱冠登华省，鸡树翮翩鹄栖影。
紫薇直退书自抄，红药吟成烛犹秉。
长安甲第如云高，但觉舍人官独冷。
将金作劲玉作寒，似凤声清鹤声警。
前身合是罗浮花，吹送寒香过庾岭。
我昔献赋来田间，骨节疏顽性孤鲠。
片言脱口众已惊，一诗投门君独肯。
开樽下榻百不嫌，劝学分餐一何幸。
闲披墨妙登宝台，快接谈源助修鲠。
雅量如君有几人，对君自失波千顷。
十日关晤如经秋，四载弥留共清景。
朝来黄气忽上眉，告我君恩许陈请。
三百名中未见收，八千里外将归省。
我在长安屡送人，祇有送君殊耿耿。
交情岂复争聚散，天意有如憎合并。
君去江南只半程，却过吴蒙旧乡井。
忆别君应念故人，移家我已同浮梗。
里中亦有数子才，心雄语随气力猛。
扁舟倘作半日停，乞为寄声劳引领。
送温舍人汝适归广州
舍人弱冠登华省，鸡树翮翩鹄栖影。
紫薇直退书自抄，红药吟成烛犹秉。
长安甲第如云高，但觉舍人官独冷。
将金作劲玉作寒，似凤声清鹤声警。
前身合是罗浮花，吹送寒香过庾岭。
我昔献赋来田间，骨节疏顽性孤鲠。
片言脱口众已惊，一诗投门君独肯。
开樽下榻百不嫌，劝学分餐一何幸。
闲披墨妙登宝台，快接谈源助修鲠。
雅量如君有几人，对君自失波千顷。
十日关晤如经秋，四载弥留共清景。
朝来黄气忽上眉，告我君恩许陈请。
三百名中未见收，八千里外将归省。
我在长安屡送人，祇有送君殊耿耿。
交情岂复争聚散，天意有如憎合并。
君去江南只半程，却过吴蒙旧乡井。
忆别君应念故人，移家我已同浮梗。
里中亦有数子才，心雄语随气力猛。
扁舟倘作半日停，乞为寄声劳引领。
【注释】
（1）舍人：指温庭筠。温庭筠，本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。大尉之孙，曾任方城令、国子助教等职，因恃才凌物，屡受贬谪。唐宣宗大中五年（851），以左拾遗的身份任方城县令，颇有政绩。后因事得罪宰相，被遣往荆州，途中又遭逢丧母之痛，遂抑郁不乐。乾符三年（860），在扬州病卒，年五十七。温庭筠的诗歌辞藻富丽，内容多写闺情绮思，与李商隐并称“温李”。今存诗近五百首，代表作如《菩萨蛮》、《望江南》等。
（2）弱冠：指二十岁初行冠礼。古代男子二十岁举行加冠礼，以示成人。
（3）鸡树：《晋书·王敦传》：“桓温参军孟昶善属文，温常曰：‘见世乱欲屏居清凉地者，孟嘉可也；谓吾可与共济时难者，惟孟景阳耳。’”后以“鸡树”比喻贤能之人。翮：鸟羽干枯后的羽毛。这里指温庭筠的才气。
（4）紫薇：即紫薇树，一名木威。古时宫庭中栽植的一种树，其花呈紫色，形似鸡爪。因唐玄宗曾赐给韦嗣立紫微木，所以又称紫微花。后来用“紫薇”代指宫廷或朝廷之事，或借指皇帝。
（5）鸡树翮翩鹄（huī）栖影：“翮”和“栖影”均指鸟的羽毛。“翮翩”比喻才能出众的人，像鸟儿的羽毛那样翩翩飘逸。“鹄”指天鹅，一种美丽的鸟类，常比喻洁白无瑕的人。“栖影”比喻人的地位低下，像天鹅栖息在水边一样。这里指温庭筠才气高远，如鸿鹄高翔。
（6）紫薇直退书自抄：指温庭筠因才华出众而受到唐宣宗的赏识。“直退”即直言进谏的意思。“书自抄”即书写文章时亲自抄录一遍。这里指温庭筠经常向皇帝进献自己的诗文作品。
（7）红药：指红色的芍药花。芍药是一种美丽的花卉，常用来比喻女子。“吟成”指吟咏成章的诗篇。“烛犹秉”指点燃蜡烛继续吟诵诗篇。这里指温庭筠经常在夜晚吟诵自己创作的诗句。
（8）甲第：原指贵族富豪的住宅，后泛指官府的宅院。这里指温庭筠曾经担任官职的地方。“云高”形容府院建筑宏伟壮观，如同云雾缭绕一般。
（9）但觉舍人官独冷：指温庭筠虽然曾经担任过官职，但因为才能出众而不受重用。“但觉”表示感觉如此，强调程度之深。“独冷”指职位卑微，不受重视。这里表达温庭筠对于仕途的失望和无奈之情。
（10）将金作劲玉作寒：比喻温庭筠的才华如同金玉一般珍贵，无人能够与之相比肩。“将金”指使用金器作为比喻的对象。“作劲”表示非常有力，如同玉石一样坚硬。“玉作寒”指玉石本身寒冷，这里比喻温庭筠的人品高洁坚贞。
（11）似凤声清鹤声警：比喻温庭筠的声音如同凤凰般婉转动听，又如同鹤鸣般清脆响亮，令人警醒。“似凤”表示如同凤凰一样美丽动听。“声清”指声音清澈悦耳。“鹤声警”指鹤鸣声嘹亮而警醒人心。这里指温庭筠的声音优美动听，具有感染力。
（12）前身合是罗浮花：指温庭筠的前生可能是罗浮山下的一朵鲜花，因为罗浮山是道教的名山之一，传说中神仙居住的地方，而文人墨客常在这里寻找灵感。“合是”表示应该是如此，强调可能性。“罗浮花”指罗浮山上的花朵，这里比喻温庭筠的才华非凡。
（13）吹送寒香过庾岭：指温庭筠的诗词作品如同一阵清新的寒风，穿越庾岭而来，给人一种清新脱俗的感觉。“吹送”表示如同风吹过一样自然而生动。“寒香”指香气清淡而不浓烈，给人以宁静的感觉。“过庾岭”指经过庾岭这个地方。庾岭位于江西吉安境内，是一条重要的南北通道，历来文人墨客都喜欢在这里游览赏景。这里指温庭筠的诗词作品具有很高的艺术价值，深受人们喜爱。
（14）我在长安屡送人：指温庭筠曾经多次离开长安回到家乡，每次都带着一份不舍的心情。“长安”指唐朝首都长安城，当时是政治、经济和文化的中心。“屡送人”表示反复地送人离开京城，表达了他对故乡的思念之情。
（15）祇（zhī）：仅、只是。
（16）交情岂复争聚散：指温庭筠与朋友之间的友情已经超越了利益关系，不会因为聚散而受到影响。“交情”指朋友之间的情谊深厚。“争聚散”指争论着是否要相聚或分离。这里表达温庭筠与朋友之间的情谊深厚，不会因为个人利益而改变。
（17）天意有如憎合并：指上天的意志就像憎恶聚合一样，不允许朋友之间为了名利而聚集在一起。“有如”表示好像、似乎一样。“憎合并”指厌恶聚合在一起的行为。这里表达温庭筠认为天地之大，万物皆有其规律和秩序，不应该人为地追求名利，否则就是违背了自然法则。
（18）君去江南只半程：指温庭筠即将离开江南返回北方。“君”指友人。“去江南”指离开江南地区回到北方。“只半程”表示距离还不算太远，只是一半的路程而已。这里表达温庭筠对友人离别依依不舍之情。
（19）却过吴蒙旧乡井：指温庭筠将要经过吴蒙这个地方回到故乡。“却过”表示经过、通过的意思。“吴蒙”指吴地蒙县，位于今天的江苏苏州附近。“旧乡井”指故乡附近的村庄或者地方。这里指温庭筠将要回到故乡的怀抱，感受到亲切熟悉的氛围。
（20）忆别君应念故人：指温庭筠怀念与友人分别的情景，心中充满了对友人的思念之情。“忆别君”指回忆与友人分别的情景。“应念故人”指应该想念老朋友。这里表达温庭筠对友人深深的思念之情。
（21）移家我已同浮梗：指温庭筠已经从繁华的城市回到故乡，过着漂泊不定的生活。“移家”指搬家或者迁徙到其他地方。“同浮梗”指与漂浮不定的树叶相似，形容生活不稳定的样子。这里表达温庭筠对故乡的思念之情，以及对城市生活的厌倦之情。
（22）里中亦有数子才：指温庭筠在故乡的周围地区也有几位才学出众的朋友，他们才华横溢。“里中”指故乡周围地区。“亦有数子才”表示也有几位有才华的人存在。“数子才”指有才华的人的数量。这里表达温庭筠对自己故乡的才学之士的赞美之情。
（23）心雄语随气力猛：指温庭筠心中充满雄心壮志，说话做事都表现出强大的力量。“心雄”指内心强大、意志坚强的样子。“语随气力猛”指说话时气势磅礴、声音洪亮。