旧说明湖是海边，人民城郭总茫然。
却馀精卫未衔石，遂有祖龙来系船。
骨立何心邀锦缆，尸驱差喜脱神鞭。
山灵亦解沧桑恨，遣化西方丈六仙。
【注释】
旧说明湖是海边，人民城郭总茫然。
却馀精卫未衔石，遂有祖龙来系船。
骨立何心邀锦缆，尸驱差喜脱神鞭。
山灵亦解沧桑恨，遣化西方丈六仙。
【解析】
首联“旧说明湖是海边，人民城郭总茫然”两句，诗人开篇即用反问的语调，将“明湖是海边”，与“人民城郭总茫然”两个相对矛盾的概念并置起来，形成一种反差强烈的艺术效果。诗人以“海边”为背景，写出了人民城郭在大海面前的迷茫、无奈和困惑。这两句诗通过对比，表达了诗人对人民城郭的深深忧虑和期待。
第二联“却馀精卫未衔石，遂有祖龙来系船”两句，诗人继续沿用反问的语调，以“精卫未衔石”与“祖龙来系船”两个相对矛盾的事件并置起来，进一步描绘了人民的迷茫和无助。诗人在这里借用了古代神话故事中的精卫鸟和大禹治水的传说，寓意着人民对于改变困境的渴望和努力，同时也暗示了一种悲壮的氛围。
第三联“骨立何心邀锦缆，尸驱差喜脱神鞭”两句，诗人用“骨立”和“尸驱”两个意象来表达人民的坚韧和不屈。这里的“骨立”指的是人民在困境中依然坚守信念、毫不动摇的精神风貌；而“尸驱”则是指人民在逆境中仍然奋力前行、不畏艰难的决心。诗人通过这两个意象表达了人民对于改变困境的坚定信念和不屈不挠的精神风貌。
第四联“山灵亦解沧桑恨，遣化西方丈六仙”两句，诗人以“山灵”为象征，表达了对于人民遭遇的深深同情和理解。这里的“沧桑恨”指的是人民在困境中所经历的磨难和痛苦；而“遣化西方丈六仙”则是指山灵为了帮助人民摆脱困境而化身为神仙，给予人民智慧和力量。诗人通过这个典故表达了对于人民遭遇的深深同情和祝福。
【赏析】
这首诗是一首描写人民遭受苦难和挣扎的诗歌。全诗采用反问的手法，以“海边”为背景，描绘了人民在困境中的迷茫、无助和坚韧不屈的形象。同时，通过引用古代神话故事中的精卫鸟和大禹治水的传说，寓意着人民对于改变困境的渴望和努力，同时也暗示了一种悲壮的氛围。整首诗通过对比和象征的手法，表达了诗人对于人民遭遇的深深同情和理解，以及对人民未来的美好祝愿。