道人写柏石，持以寿节母。
命余缀赞颂，淹迟呼负负。
母寻反真宅，道人骨亦朽。
今对无母儿，鬻艺称髯叟。
照海授此图，不忍忆前后。
维母历艰勤，誓死脱践蹂。
沥血染魔魅，气蚀尺雪厚。
阴教表彝伦，遗泽存井臼。
髯秉挺立姿，多难自糊口。
洒墨愈吞声，襁抱馀老丑。
魂依柏石间，亡命复何有。
【注释】
题：写。柏石图：指画柏树石的图。
曾节母：曾节之母，即曾节的妻子。
寿（shòu）：祝福长寿。
缀（zhuì）：连接。赞颂：歌颂、赞美。
淹（yān）迟：拖延。呼负（fù）负：责备、埋怨。
反真宅：回到故乡的住所。反，同“返”，返回。真，通“正”，指故乡。
鬻艺：以技艺卖艺。称髯叟：自称老翁。髯，胡须。
照海：指照见大海。授此图：把这幅画送给你。
维：发语词。历艰勤：经历艰辛的努力。
誓死脱践蹂：发誓要挣脱践踏的痛苦。
沥血染魔魅：流着血染上了妖魔的颜色。魔，妖魔鬼怪。
阴教表彝伦：暗中教化以表五常之道。阴，暗中，暗地里。彝伦，古代指君臣、父子、夫妇等五种伦理关系，这里指儒家的道德规范。遗泽存井臼：遗留下来的恩泽还在人们日常生活中得到体现。遗，遗留；泽，恩泽；井臼，指厨房用具和生活用具，泛指日常生活。
多难自糊口：在困难时能勉强维持生计。
洒墨愈吞声：在挥笔作画时反而更加沉默寡言。洒墨，指泼墨。愈，越……越……。
襁抱馀老丑：形容年岁已高、体弱貌丑。襁（qiǎng），古时用草或麻布做成的小口袋，用来裹婴儿。
魂依柏石间：灵魂依偎在柏树石旁。
亡命复何有：还有什么逃亡的必要呢？亡命，逃难。
【译文】
道人创作柏树石头的图画，把它送给曾节的母亲。
命令我附庸风雅，歌颂这位贤惠的母亲。
母亲返回家乡，道人也死了。
现在面对没有母亲的小孩，他卖艺被称为老翁。
曾节把照见大海的柏树石的图送给我，我不忍心回顾它从前的情形。
曾节历尽艰难，发誓要挣脱踩踏的痛苦。
他用鲜血染红了妖魔，气蚀了尺把厚的雪。
他曾暗中教化以表五常之道，遗留下来的恩泽还在人们日常生活中得到体现。
虽然曾节年纪已高、身体虚弱且丑陋，但在困难时还能勉强维持生计。
他在挥笔作画时反而更加沉默寡言。
他的灵魂依偎在柏树石旁，没有什么逃亡的必要呢！
【赏析】
《题清道人为曾节母所作柏石图》是一首题画诗，作者通过这首诗表达了他对曾节及其母亲的崇敬之情。全诗通过对曾节及其母亲的描绘，展现了他们的高尚品质和坚毅精神，同时也表达了诗人对美好生活的追求和向往。