梧几麻鞋事事非,祇留残泪在征衣。
仰天雁鹜自相乱,照海楼台添作围。
书射聊城天日鉴,径荒精舍梦魂归。
望门赁庶何人识,示我无妨衡气机。

酬节庵

梧几麻鞋事事非,祇留残泪在征衣。

仰天雁鹜自相乱,照海楼台添作围。

书射聊城天日鉴,径荒精舍梦魂归。

望门赁庶何人识,示我无妨衡气机。

注释:

  1. 梧几 - 指简陋的书桌。
  2. 麻鞋 - 指穿着麻制鞋子,形容生活简朴。
  3. 事事非 - 一切事情都不是那么顺利。
  4. 祇留残泪在征衣 - 只留下眼泪留在出征的衣服上。
  5. 仰天雁鹜自相乱 - 仰望天空中飞翔的雁和鸭子相互干扰。
  6. 照海楼台添作围 - 大海上的楼台被云雾包围。
  7. 书射聊城天日鉴 - 在聊城这个地方学习射箭,如同在阳光下观看镜子一样。
  8. 径荒精舍梦魂归 - 道路荒芜,精舍空荡,只有梦中的灵魂归来。
  9. 望门赁庶 - 在门前请求施舍的人。
  10. 示我无妨衡气机 - 告诉我没关系,不必忧虑那些纷扰的事情。

赏析:
这首诗是一首表达作者对人生困境和世态炎凉感慨的诗篇。通过简洁而富有画面感的语言,诗人描绘了自己在艰苦环境中仍保持坚定信念的形象,同时也表达了对世间繁华背后的冷漠和无情的批判。

“梧几麻鞋事事非”,以简练的语言揭示了自己身处逆境却依然坚持的精神风貌。“祇留残泪在征衣”,则进一步点明了尽管处境艰难,却依然保持着希望和坚韧的心态。这两句诗不仅表现了诗人的不屈不挠,还传达了一种超脱世俗、坚持自我的精神追求。

“仰天雁鹜自相乱”与“照海楼台添作围”两句,通过自然界的景象来比喻世事的混乱和无常。这种用自然界的景象来比喻人世沧桑的方式,既形象又深刻,展现了诗人对世事变化无常的深刻认识。

“书射聊城天日鉴,径荒精舍梦魂归”,则进一步表达了诗人对知识的重视以及对精神追求的执着。在物质条件艰苦的情况下,依然能够追求知识和学问,体现了诗人高尚的人格魅力和坚毅的精神力量。

“望门赁庶何人识,示我无妨衡气机”两句,则是诗人对自己境遇的无奈感叹和对未来的期许。诗人在这里表达了一种豁达的人生态度,即使处于困境中,也要保持一颗平常心,不被外界的干扰所动摇。

这首诗通过对自然景象的描绘和对现实生活的感慨,表达了诗人对人生的深刻思考和对精神世界的坚守。它不仅是一首充满哲理的诗歌,也是一首充满情感的作品,展现了作者在逆境中依然保持乐观、坚持信念的精神风貌。

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