盖公为上客，道论副渊谋。
播荡诗书气，雍容士女讴。
白苏馀故事，郊岛极幽忧。
何日寻江阁，擎杯接片鸥。

诗解：

首联：“盖公为上客，道论副渊谋。”

  • 这句描述了沈子培（或称盖公）在社交场合中的地位和影响力：他是一位受人尊敬的上宾，他的道义观点与深邃的战略思想相匹配。”上客”指的是尊贵的客人，而”道论”则涉及道德和理论的讨论，”渊谋”意味着深远的谋略。
  • “副”在这里表示补充或支持，“渊谋”则暗示了沈子培的见识或计划是深不可测且深思熟虑的。

颔联：“播荡诗书气，雍容士女讴。”

  • “播荡”一词通常指广泛传播或扩散，这里用来比喻沈子培的言论或见解广泛地影响他人。”诗书”通常是指诗歌和书籍，这里可能指的是沈子培深厚的文化修养和学识。
  • “雍容”形容态度从容不迫，优雅大方。这里的“士女”可能指的是男性士人和女性追随者。
  • “讴”是一种歌唱形式，可能指的是赞美之词。这表明沈子培不仅具有学问，还深受众人喜爱并受到尊敬。

颈联：“白苏馀故事，郊岛极幽忧。”

  • “白苏”可能是指苏轼，北宋时期的文学家、书画家，以其文才和人品著称。“余故事”可能指的是苏轼留给后世的影响和遗产。
  • “郊岛”一般指的是远离尘嚣之地，这里可能暗指沈子培隐居或远离政治中心的生活状态。
  • “极幽忧”表明沈子培可能在思考一些深奥的问题，或者对某些事情感到深深的忧虑。

尾联：“何日寻江阁，擎杯接片鸥。”

  • “何日寻江阁”可能是表达一种期待或希望，希望有一天能够找到像江阁这样的地方，进行深入的交流和探讨。
  • “擎杯”字面意思是高举杯子，但在此可能象征着豪饮，表达了一种放松和庆祝的心情。
  • “接片鸥”则可能意味着与自然和自由的精神相融合的生活方式。这里的“片鸥”可能指的是孤独或自由的意象，也可能是指自然界的小生灵。

赏析：

此诗通过描绘沈子培的社交地位、文化造诣以及他的个人生活状态，展现了一个既富有知识又不失风度的人物形象。诗中运用了大量的典故和象征手法，使得整首诗不仅在语言上优美，也在内涵上丰富。通过对人物及其环境的精细描绘，诗人传达了一种对高洁人格和高雅生活的向往，以及对自然和谐之美的赞美之情。

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