柏状久知天所恣,势到三株不容四。
依稀年向百岁时,亲见唐家晋阳事。
左倾右跌两无检,欲僵不僵自相险。
其一正直不少贬,鬼神偷撼更不敢。
钜腹对剖或仰袒,地力掣拔遭皽脔。
横纽生铜作筋缕,突乳银砂簇𤼠癣。
黛乾翠秃精灵富,骨黝态沈情性俨。
庄周柳下殊介肆,节意高古同无忝。
廊庙之具屯始亨,必论出处贤人贞。
久从濩落不自惜,吕牙五羖皆晚兴。
雪饱霜酣惨遭际,裂缺纷虹闪腾会。
时栋终知应帝王,奇材自古资天地。
公输不来亦偶然,洒落自可全其天。
向来造物信难测,抱巨用小徒迍邅。
祠前泓湫有龙蛰,夜深爪拽雷雨出。
黑云沉侵髓香涩,灵呵神扶柏间立。
有无变化疑脱然,万古空山顿成失。

这是一首描绘柏树生命力顽强、历经沧桑而愈发显得生机勃勃的诗。

诗句释义:

  • 柏状久知天所恣,势到三株不容四。
  • “柏状”指的是柏树的形状。“天所恣”表示大自然的放任。“势到三株不容四”意味着柏树的数量已经达到极致,无法再容纳更多的树木。
  • 依稀年向百岁时,亲见唐家晋阳事。
  • “依稀”表示模糊不清。“年向百岁时”指的是柏树的年龄。“唐家晋阳事”可能是指唐朝时期发生在晋阳(今山西省太原市)的事情。
  • 左倾右跌两无检,欲僵不僵自相险。
  • “左倾右跌”描述柏树生长过程中的姿态。“欲僵不僵自相险”暗示着柏树虽然看似枯萎,但仍然保持着坚韧的品质。
  • 其一正直不少贬,鬼神偷撼更不敢。
  • “其一”可能是指柏树中的一根枝条。“正直不少贬”表示这根枝条没有受到过多的贬损。“鬼神偷撼更不敢”暗示着即使在神灵面前,也无法动摇这根枝条的坚定。
  • 钜腹对剖或仰袒,地力掣拔遭皽脔。
  • “钜腹对剖”描述柏树枝叶交错的样子。“或仰袒”可能是指柏树枝叶的分布状态。“地力掣拔遭皽脔”暗示着柏树被大地的力量牵引,导致树枝断裂,形成了不规则的形状。
  • 横纽生铜作筋缕,突乳银砂簇𤼠癣。
  • “横纽生铜作筋缕”形容柏树的枝叶像铜筋一样交错排列。“突乳银砂簇𤼠癣”可能是指枝叶上覆盖着银色的沙粒和疣子。
  • 黛乾翠秃精灵富,骨黝态沈情性俨。
  • “黛乾翠秃”形容柏树的颜色。“精灵富”可能是指柏树具有丰富的生命力和精神力量。“骨黝态沈情性俨”描述了柏树形态沉稳、情感庄重的品质。
  • 庄周柳下殊介肆,节意高古同无忝。
  • “庄周柳下”可能是指庄子的哲学思想。“节意高古同无忝”表明柏树的节操高尚、古朴,与庄子的思想相一致。
  • 廊庙之具屯始亨,必论出处贤人贞。
  • “廊庙之具”可能是指古代官员的办公场所。“屯始亨”形容这些官员开始得势。“必论出处贤人贞”意味着在这些官员中,只有那些有德行的人才能得到认可。
  • 久从濩落不自惜,吕牙五羖皆晚兴。
  • “濩落”可能是指失意、落魄的状态。“吕牙五羖皆晚兴”可能是指吕望(吕尚)晚年才开始得到重用。这里通过对比表达了一种坚持信念、不畏挫折的精神。
  • 雪饱霜酣惨遭际,裂缺纷虹闪腾会。
  • “雪饱霜酣”形容经历严寒考验后的坚韧。“裂缺纷虹闪腾会”暗示了在逆境中,柏树展现出了强大的生命力和团结精神。
  • 时栋终知应帝王,奇材自古资天地。
  • “时栋”比喻那些能够承担重任的人。“应帝王”指顺应时代的变革。“奇材自古资天地”强调了奇才自古以来都是国家发展的重要资源。
  • 公输不来亦偶然,洒落自可全其天。
  • “公输不来”可能是指古代著名的发明家鲁班(公输班)。“洒落自可全其天”表达出即使是天赋异禀的人,也需要保持谦逊和自律。
  • 向来造物信难测,抱巨用小徒迍邅。
  • “向来造物”指自然界的创造者。“信难测”表示造物者的规律难以捉摸。“抱巨用小徒迍邅”意味着尽管拥有巨大的潜力,但有时也需要谨慎行事以避免陷入困境。
  • 祠前泓湫有龙蛰,夜深爪拽雷雨出。
  • “祠前泓湫”指祠堂前的池塘。“有龙蛰”可能是指池塘中有龙的身影。“夜深爪拽雷雨出”描绘了夜晚雷电交加的壮观景象。
  • 黑云沉侵髓香涩,灵呵神扶柏间立。
  • “黑云沉侵”形容乌云密布的情景。“灵呵神扶”表达了神灵的庇佑使柏树更加挺拔。
  • 有无变化疑脱然,万古空山顿成失。
  • “有无变化疑脱然”暗示着在某种情况下,事物的变化变得不确定。“万古空山顿成失”表达了在自然景观中,原本宁静的山岭突然失去了往日的美丽。

赏析:这首诗通过对柏树的生长过程的描绘,展现了其顽强的生命力和丰富的精神内涵。诗人以柏树为载体,表达了对自然法则、人生哲理和历史变迁的思考。整首诗语言简练、意境深远,给人以启示和思考。

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