名僧多示寂，剩尔古须眉。
梦想曾游处，亭怜夜话时。
此身俱向老，再见恐难期。
石畔逢圆泽，三生未可知。
【解析】
这是一首七律，首联点题，写自己到圆通寺时，杲庵老僧已八十馀岁，但精力尚如旧时。颔联写老衲杲庵的年高体健，精神矍铄，与自己当年在圆通寺时的游历和夜晚谈心的情景相似，故有“梦想曾游处”和“亭怜夜话时”之句。颈联直承颔联而来，写自己虽然已经衰老，但在见到老衲后仍感到高兴，希望再见他一面的愿望是可能的。尾联写自己虽已年老体衰，但见到老衲后心情愉快，希望重游圆通寺，再与老僧畅谈，希望能有“三生三世”的缘分。
【答案】
舟发南康不及过圆通寺闻老衲杲庵年八十馀精力尚如故以诗寄之
(1)名僧多示寂，剩尔古须眉。(2)梦想曾游处，亭怜夜话时。（“名僧”：这里指和尚、僧人。 “示寂”：去世，死后。“剩尔”：只剩下你。 “古”：古稀之年，七十岁。）
(3)此身俱向老，再见恐难期。（“此身”：指自己的身体。“都”：全。 “向”：向老去，向老年。）
(4)石畔逢圆泽，三生未可知。（“石畔”：指石上。“圆泽”：佛教传说中人死后投生的地名（《佛遗教经》说：“如来为诸菩萨说大乘经时，有阿阇世王及大臣子等，见佛色如金色，即共谗毁。”“圆泽”即指阿阇世王）。 “三生”：前生、今生和来生。）
赏析：
这首诗是诗人于淳祐五年冬（公元1245年）初到江西铅山途中，经过铅源寺（今江西省铅山县境内），拜访了当地名僧杲庵，并写下赠诗给杲庵，表达了自己对这位老僧的敬慕之情。
从内容看，诗人在诗中首先交代了自己的行程，然后写了诗人对杲庵的敬仰之情：名僧多示寂，剩尔古须眉；梦想曾游处，亭怜夜话时；此身俱向老，再见恐难期；石畔逢圆泽，三生未可知。
诗人在诗中用“名僧多示寂”“梦曾游处”等词语，写出了自己的敬慕之情。同时在诗中又用“石畔逢圆泽”“三生未可知”，写出了自己的期待之情。