冬烘老子木棉裘，苜蓿盘边与古谋。
曳踵车轮良病缓，拄颐剑首正嫌修。
虽雠《七略》无藜火，未证三幡愧苾刍。
儒佛两家无着处，祇将黄发迈时流。
【注释】
①木棉：一种树名。②苜蓿盘：古代的一种盘，用来盛放食物的器具。③《七略》：西汉末年刘歆所编的一部目录。④藜火：用草药燃成的灯，这里指佛经。⑤三幡：指佛教仪式中的幡幢。⑥缁（zī）：黑色。⑦儒：指儒家学说。⑧无着处：没有归宿。⑨时流：时代风气。⑩黄发：指老年人的头发。
【赏析】
此诗是元代诗人方回的一首七言律诗。诗人自谦其学问不渊博、见解不高明，而自称“冬烘老子”，意喻自己像老农一样粗俗浅陋。全诗通篇以自嘲的口吻，抒发了对当时学术界和官场的批评及不满情绪。
首联“冬烘老子木棉裘”，“冬烘”一词出自《庄子·逍遥游》中宋荣子的话：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”冬烘，就是形容人愚蠢无知的样子。老子，指老子学派，代表道家思想。这里指作者自谦其学问不高明。“木棉裘”即皮衣。皮衣在冬天很暖和，所以作者说自己“木棉裘”。
颔联“苜蓿盘边与古谋”，“苜蓿”是一种野菜，“盘”是古代吃饭的用具。苜蓿盘边的菜肴，是古人用来祭祀祖先的。“与古谋”是指和古人商量。这一句的意思是：在吃饭的时候，我一边吃着苜蓿菜，一边和古人商量。
颈联“曳踵车轮良病缓，拄颐剑首正嫌修。”“曳踵”，拖住脚后跟，形容走得很慢的样子。“良”是副词，表程度深；“病缓”，是说走得慢是因为腿脚有病，走得缓慢才显得更慢。“拄颐”，是说用手托起下巴，这里比喻说话时手托下巴，表示沉思的样子。“正嫌修”，是说因为修道心性太好，反而觉得自己修道心性不好。这两句的意思是：走路很慢的原因是因为脚病，修道心性太好，反而觉得自己修道心性不好。
尾联“虽雠《七略》无藜火，未证三幡愧苾刍。”《七略》是西汉末年刘歆所编的一部目录。“雠”同“仇”，指仇怨。意思是：虽然我对《七略》有所了解，但是却没有找到藜草做的火把。“藜火”是佛教中的明灯，这里指佛家经典。“三幡”，指佛教中的幡旗。《苾刍》，梵文音译，意为“比丘”。这两句的意思是：虽然我对《七略》有所了解，但没有找到藜火；还没有证明佛家的教义，就觉得自己愧对那些出家人。
这首诗表达了作者对当时学术界和官场的不满以及自我批评的情绪，同时也流露出他对佛家思想的敬仰之情。