清代俞樾《集字联》释义

这首诗描绘了古代学者的学术态度和行为方式。 首句“何事不可为”，表达了古人对于学问的追求，无论什么事情都可以成为他们的研究对象和研究方法。这体现了古人对知识的热爱和追求。 第二句“乃妄学孔孟”，指出了古人在学习过程中的一些误解和错误。他们过于强调孔子和孟子的思想，而忽视了其他重要的思想学派。这反映了古人在学术上的一种偏见和狭隘。 第三句“雕虫扬子云”，指的是战国时期著名的文学家扬雄

这首诗是唐代诗人白居易创作的，名为《杭州琼花歌》。诗中描绘了杭州西湖的琼花，表达了作者对自然美景的赞美之情。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 洛以流坤吐地符，河以通乾出天苞。 洛水流出象征着大地的生机和活力，而黄河则象征着天地之间的联系。 2. 洛出九畴河八卦，八数九数分其曹。 洛水流出九个部分，而黄河则包含了八卦。这些元素代表了天地的自然规律。 3. 要在乾坤之精蕴，能得其一皆足豪。

这首诗是南宋诗人杨万里所作的一首咏物诗，主要描写了杭州的琼花。琼花是一种珍贵的花卉，其花朵数量为八朵或九朵，因此得名。然而，它的花形与一般的茶叶并无太大区别，难以与真正的茶相区分。这首诗通过对琼花的描绘，表达了作者对于这种珍贵花卉的独特见解和感受。 诗的前两句“八朵九朵既有别，难云一样如云茶。”是对琼花的初步描述，指出了它的花朵数量为八朵或九朵，与普通的茶叶有所区别。然而，这种区别并不明显

诗句释义 - 愁苦欢愉句总工：这句诗表达了诗人在面对生活的喜怒哀乐时，总能保持一种超然的态度。 - 慧花全集叹俄空：诗人用“慧花”比喻自己智慧的花朵，感叹世间万物的无常和虚空。 - 幸存五十一年事：这句话意味着诗人在过去的五十一年中经历了许多事情，但都安然度过。 - 都在秋闺自序中：这句诗暗示了诗人将所有的经历和感悟都记录在了自己的心中。 译文 忧愁与快乐交织成一首完整的诗

诗句解析： 1. 人生白驹过隙 - 形容时间过得飞快。 2. 早平分一半 - 暗示人生的短暂，可能指年龄或寿命。 3. 忆生小、冷粥寒齑 - 描述早年生活的艰辛。 4. 十年辛苦莹案 - 长时间勤奋工作，积累成就。 5. 登科记、秋风两度 - 经历多次考试，最终取得成功。 6. 尚寒酸苦守 - 依然坚持清贫的奋斗。 7. 大好新安，草屩布袜 - 生活虽简朴但充满希望。 8. 喜门外、问字人来

【注释】 凤归云：词牌名。 泥龙瓦狗：喻指小人。 外家娇婢：即“外舍娇婢”，旧时称外戚之女。 红楼：古代建筑高敞的楼房，多指富贵人家居住的地方。 沙虫碧玉：泛指贫家妇女。沙虫，一种水生动物，形似蚕，故有“沙虫”之称；碧玉，借指贫贱妇女。 青犊横经：喻指小人得志。青犊，指小吏、平民，横经，指科举及第后当官。 红羊惨觏：指朝政混乱，奸佞当道。红羊，指代昏君；惨觏，形容凶险。 贞萋：贞节烈妇。 蓬门

【译文】： 三十年来，我把渔竿抛弃了。浮生惯欠烟波债。虚名误我，莼鲈秋味，鸡豚春社。旌节輶轩，旂常钟鼎，到今都罢。向沙堤十里，芒鞋布袜，渔樵辈、同闲话。潇洒。西湖精舍。谢东坡、头衔容借。玉堂梦断，天教管领，湖山图画。风月平章，烟云供养，鸥鹭迎迓。问封侯万里，金章斗大，是何人也。 【赏析】： 《水龙吟·登建康赏心亭》是北宋文学家苏东坡于绍圣元年（公元1094年）所作

这首诗是一首描绘女子容貌的诗歌。下面是对这首诗逐句的翻译和注释： 月边娇 - 形容女子貌美如月。 刳橘而空 - 用空壳来形容女子的美貌，如同剖开的橘子内部空洞。 其中注膏油 - 指女子的皮肤白皙光滑，就像涂了膏油一样。 燃之红润可爱 - 描述女子点燃蜡烛后，灯光映照下，其红润美丽的面容令人喜爱。 人去商山 - 商山，即商朝的山丘，这里代指女子所在的环境或背景。 剩大腹团栾 - 形容女子腹部丰满

注释：在船中三君子诗的第三篇，写的是纤夫。他们被船夫们挽起，倒在水中。旁人误认为他们是被拉来作为辅助的，但不知道他们要承受高处的劳累和艰辛。 赏析：这首诗描写了纤夫们在船上的生活。他们被船夫们挽起，倒在水中，但他们并没有抱怨或反抗，而是默默地接受了命运的安排。他们的坚韧和毅力让人敬佩。同时，诗人也通过这首诗表达了对劳动人民的赞美和敬意

杭州琼花歌 琼花谓即聚八仙，斯言未定然不然。 譬如满山红踯躅，谓即鹤林之杜鹃。 将以此说为是欤，西施乃只直一钱。 将以此说为非欤，邢尹原不分媸妍。 或谓聚八仙有子，琼花无子异在此。 恐亦如麻有雄雌，雌者为苴雄者枲。 苴则有子枲则无，是亦阴阳之定理。 又况物类不可知，区者萌者多参差。 八月桂花无一子，四季桂花子满枝。 芭蕉之子亦罕见，闽广甘蕉子离离。 寻常谷树皆有子，独于斑谷则无之。

【解析】 本题考查考生的识记能力和综合分析能力。 集字联是指由两行组成，每行的第一个字和第三个字相同，第二个字和倒数第二个字相同的对联。“刊石经”“备三体”是第一个字，“楚辞”“续九歌”是第三个字；“乃”是第二个字，“为”是倒数第二个字。 【答案】 示例：刊石经（刻） 乃(你)为楚辞(《离骚》)以续九歌(《九歌》) 译文:在石头上刻下儒家经典,而准备三部经典;你是屈原的后代,继续创作《九歌》。

【注解】 不遇九方：指不被赏识。 遂无神物：便没有神奇的人物。 周历五岳：遍游五座名山。 非复常人：不再是普通人。 【赏析】 这首对联，上下句字数相等，结构对称。上联“不遇九方”和下联“非复常人”，都是以否定形式表示肯定意义的。上联的意思是：没有得到赏识（不遇），就没有神奇人物；下联的意思是：遍游五座名山，不再是普通人。全联的意思是：没有得到赏识，就不会有神奇的人物；遍游五座名山

【解析】 “负父骨而返、闻君命而趋，是真忠臣，是真孝子”一句，可翻译为：背着父尸归去、听到君主的号令就奔赴而去，这是真正的忠臣，也是真正的孝子。这两句是说冯峻光为了忠于国家，甘愿背负父尸；又因为听从了君王的命令，才急忙赶回家。他既忠又孝，值得人们称道。 “论人才可惜、念交谊可感”一句，可翻译为：惋惜没有发现有才能的人，想念老朋友的情谊令人感动。这两句是说，在朝廷中找不到一个有才能的人

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析。解答此题的关键是在理解全诗内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理思路，概括作答即可。“同人于门”意思是：同门之人聚集在门前；“冠冕所集”意思是：官帽和礼帽的集合；“君子表微”意思是：君子表明了微小之处；“文字之祥”意思是：文字吉祥。据此理解作答即可。 【答案】 同门之人聚集在门前；官帽和礼帽的集合；表明了微小之处；文字吉祥。译文：同门之人相聚在门前

【注释】 集字联：即集韵联。将同音的字集中在一起，组成一句诗句。此为对仗句，上下两句字数相同。 所喜好不离文字外：喜爱的东西不在文字之外。 有行义足为乡里师：有好的品行和道义，足以成为乡里师长的楷模。 【赏析】 上联：“所喜好不离文字外”，意谓所喜欢的并不局限于文字之外。“所喜好”是全诗的题旨所在，而“不”字却使这一主题变得扑朔迷离，耐人寻味。“不离”二字，则点破了“所喜好”与“文字外”的关系

【注释】 一、书：指《易经》。“一书再书”即《易经》中“连山”、“归藏”两卦。“华外无史”，《左传·文公七年》:“夏，季孙行父如晋，晋侯享之，赋《泰山梁木》、《二子乘舟》。”杜预注：“‘梁木’，《春秋》‘梁山有麓’之‘麓’字;‘乘舟’，‘鲁道之不显见于夷也’之‘夷’字。” 二、十里五里，松下有人：《列子·黄帝》：“孔子观于鲁周公庙，庙堂尽红，鼎鼓声殷殷然。”郭璞注：“松柏之下，常有高人隐逸