清代吴恭亨《挽护法烈士联》释义

【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首：指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次，次序、编次。 次均三首：即第三首，全名《和张德辉春日游城南》。次，次序、编次。 柳子：指柳贯。柳贯（1267~1332），字道传，一字晋卿，号哀闲生，信州弋阳（今江西弋阳）人，元朝文学家，著有《柳待制文集》。 怪物：奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持：像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦：吴师道，字叔永，号潜庵

【注释】 佩玉琼琚者：佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉：裸露肩膀，孤独地站立。 刀血模糊盗赦却：被盗贼砍伤，但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持：得到皇帝的宠爱，像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰：穿着斗笠，拖着木屐。 炮火殷脑无家别：战火中，他的脑袋鲜血淋漓，没有家可别。 息壤在彼臣在兹：就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”，我死了，但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年

【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属，比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版，道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡

石门扈，地名，在今湖北黄梅县西三十里，因石门山而得名。 斑竹，一种有斑纹的竹子，这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此，爱竹如命，曾作诗《归去来辞》以明志，人称“陶隐居”。 船洞联，即石门山船洞，在石门山北麓，相传为晋陶渊明所开凿，故名船洞。 几福地：几处福地。几洞天：几处神仙居住的地方。 怪道书无传者：怎么世上没有记载？ 安得：哪里能够找到。桃源，传说中的避秦隐居之所。渔父，古代隐士的别号。 赏析

【注释】 小乔：三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台：在今河北省临漳县西南。晚：指后来。卖履：典出《史记·项羽本纪》：“鸿门宴，范增欲杀沛公，项伯夜驰，以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚：指后来。美人：指小乔。尽：完了。 洞庭：在今湖南省北部，是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿：丈夫。战利品：指陆逊战胜后，孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香：指陆逊死后，葬于故土（今湖北鄂城东）。有托：指陆逊死后

【解析】 这是一首七律，首联写姑苏的麋鹿，颔联写吴国的范蠡，颈联写吴王夫差的亡国之因，尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 （1）西施是春秋时越国的美女，后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖（姑苏），并为之卧薪尝胆，以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北，被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”，意思是：吴王夫差竟然把美人西施当作枕席，竟使吴国灭亡

【注释】澧浦楼：在湖南省岳阳市，相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台：点缀，装饰；洗墨池，相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池；囊萤台，相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声：指楼中书声琅琅。 大庇天下：庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影：指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭：登上岳阳楼，观赏八百里洞庭湖的美景。

【解析】 ①“雄”“述”是关键词，意思是：儿子有文采，写出了父亲的伟大； ②“后永叔一千年无此作”是关键词，意思是：父亲的伟大，后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词，意思是：母亲的伟大，与天门山一样高大。 【答案】 ①译文：儿媳有才华，写下了父亲的伟大；母亲的大德和天门山一样高。 ②注释：雄：才能出众、文采飞扬。 阡：田间小路。永叔：即王安石（1021—1086），字介甫

注释：卓奇峰墓联是一副对联，上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析：这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点，充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就，更强调了他与《货殖列传》中的人物相比，也毫不逊色

《小乔墓联》原文：世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；英雄不及儿女，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下： 1. “世界已非唐虞”：此句表达了一种对历史的怀念与哀叹，暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界，即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”：描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地，反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”：这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇

【译文】 二十三年做内阁中书，官运不亨通； 几千万里到房山看坟墓，魂归故里。 【注释】 二十三:一作“三十有二”。阁中书，即翰林学士，掌制诰。 达：成功，得志。 数千里:《史记·张仪列传》:“苏秦说六国从亲于楚，使秦兵不敢窥兵于函谷关十五年。”后遂以千馀里比喻极远的地方。 抔土:堆积的土。 魄则永宁:魂归来永远安宁。 赏析: 这首诗是诗人在悼念一位朋友时写的，这位朋友生前是内阁中书，但宦海沉浮

【注释】 款：招请、邀请。霁（jì）：雨止天晴。洪宪帝：指袁世凯。钩党狱：是指东汉末年，宦官和士人因反对董卓而结为“朋党”，互相攻击，称为“钩党”。 渡英伦：泛指到英国去。爱丁堡：英国首都伦敦附近的一个城市，是苏格兰的首府。 妥中国少年魂：即“安顿中华少年灵魂”，使中国少年在异国他乡能够找到精神寄托。 【赏析】 这是一首挽联，作者通过写张宽熙的生平事迹及死后受到人们尊崇的情形

【注释】 衍圣公：孔氏世代相传的封爵。衍圣，为孔门后学所立。 殿满清之终：满清（清朝）时期，孔子被尊为国师；满清灭亡后，孔庙不再有官方祭祀活动，故称“殿满”。 委裘遗腹：指孔子去世时，弟子们没有找到继承人，只好将孔子的尸体放在地上，披着皮衣，用草席盖着，等待后人继承衣钵。遗腹，即无嗣，后代的意思。 算明德有后：孔子一生提倡仁政，他的思想影响深远，因此人们认为他是圣人，是“明德”，孔子死后

【注释】： 挽护法烈士联 —— 挽悼为保护国法而死的烈士。联，对偶句。 宁知为陷胸（胸），宁知为断脰（脰，颈）—— 不知道是为了救国牺牲了胸膛，也不知道是为了捍卫正义而牺牲了生命。 只知为救国舍身——只知道为了救国，不惜舍弃自己。 衡岳洞庭，灵常炳也（衡山、岳阳是名山；洞庭湖是大湖；灵，指烈士的精神。炳，光明照耀的样子。）—— 烈士的英烈精神永远照亮着天地。 不死于覆满（覆满，指袁世凯窃取政权

【注释】 挽护：护送，救护。联：合。 勉旃：语出《左传·僖公二十三年》：“齐侯御诸竟，使公子无亏奉戎师，以行前驱。右师曰：‘余姑翦灭此而朝食。’不介马而驰之……左师曰：‘吾闻段干木颇重于子，子何不掩其轮而与之？”齐侯弗忍，遂纳段干木。事见《左传·僖公二十三年》。“勉旃”即劝勉、勉励之意。 方勇公战：正为公战鼓气、壮胆。 泰山：比喻国家。 鸿毛：比喻轻物。 【赏析】 这首诗用直白的语言

【注释】 挽护法烈士联：指1926年北伐战争时期，孙中山逝世后，陈炯明发动兵变，广州的国民革命军进行讨伐。当时，陈炯明的部将叶举等率部投降，国民革命军将领张辉瓒在攻打陈炯明时牺牲。 对死者：指对阵亡将士。 生者：指活着的人们。 杀身乃所立身：指为了国家和民族利益，不惜以自己的生命为代价。 军人：这里指的是那些为国家和人民英勇奋斗的军人。 告吾国人：告诉广大人民群众。 赏析