清代吴恭亨《挽李某联》释义

【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首：指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次，次序、编次。 次均三首：即第三首，全名《和张德辉春日游城南》。次，次序、编次。 柳子：指柳贯。柳贯（1267~1332），字道传，一字晋卿，号哀闲生，信州弋阳（今江西弋阳）人，元朝文学家，著有《柳待制文集》。 怪物：奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持：像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦：吴师道，字叔永，号潜庵

【注释】 佩玉琼琚者：佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉：裸露肩膀，孤独地站立。 刀血模糊盗赦却：被盗贼砍伤，但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持：得到皇帝的宠爱，像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰：穿着斗笠，拖着木屐。 炮火殷脑无家别：战火中，他的脑袋鲜血淋漓，没有家可别。 息壤在彼臣在兹：就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”，我死了，但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年

【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属，比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版，道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡

石门扈，地名，在今湖北黄梅县西三十里，因石门山而得名。 斑竹，一种有斑纹的竹子，这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此，爱竹如命，曾作诗《归去来辞》以明志，人称“陶隐居”。 船洞联，即石门山船洞，在石门山北麓，相传为晋陶渊明所开凿，故名船洞。 几福地：几处福地。几洞天：几处神仙居住的地方。 怪道书无传者：怎么世上没有记载？ 安得：哪里能够找到。桃源，传说中的避秦隐居之所。渔父，古代隐士的别号。 赏析

【注释】 小乔：三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台：在今河北省临漳县西南。晚：指后来。卖履：典出《史记·项羽本纪》：“鸿门宴，范增欲杀沛公，项伯夜驰，以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚：指后来。美人：指小乔。尽：完了。 洞庭：在今湖南省北部，是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿：丈夫。战利品：指陆逊战胜后，孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香：指陆逊死后，葬于故土（今湖北鄂城东）。有托：指陆逊死后

【解析】 这是一首七律，首联写姑苏的麋鹿，颔联写吴国的范蠡，颈联写吴王夫差的亡国之因，尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 （1）西施是春秋时越国的美女，后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖（姑苏），并为之卧薪尝胆，以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北，被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”，意思是：吴王夫差竟然把美人西施当作枕席，竟使吴国灭亡

【注释】澧浦楼：在湖南省岳阳市，相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台：点缀，装饰；洗墨池，相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池；囊萤台，相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声：指楼中书声琅琅。 大庇天下：庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影：指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭：登上岳阳楼，观赏八百里洞庭湖的美景。

【解析】 ①“雄”“述”是关键词，意思是：儿子有文采，写出了父亲的伟大； ②“后永叔一千年无此作”是关键词，意思是：父亲的伟大，后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词，意思是：母亲的伟大，与天门山一样高大。 【答案】 ①译文：儿媳有才华，写下了父亲的伟大；母亲的大德和天门山一样高。 ②注释：雄：才能出众、文采飞扬。 阡：田间小路。永叔：即王安石（1021—1086），字介甫

注释：卓奇峰墓联是一副对联，上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析：这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点，充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就，更强调了他与《货殖列传》中的人物相比，也毫不逊色

《小乔墓联》原文：世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；英雄不及儿女，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下： 1. “世界已非唐虞”：此句表达了一种对历史的怀念与哀叹，暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界，即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”：描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地，反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”：这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇

【注释】 挽护法烈士联：指1926年北伐战争时期，孙中山逝世后，陈炯明发动兵变，广州的国民革命军进行讨伐。当时，陈炯明的部将叶举等率部投降，国民革命军将领张辉瓒在攻打陈炯明时牺牲。 对死者：指对阵亡将士。 生者：指活着的人们。 杀身乃所立身：指为了国家和民族利益，不惜以自己的生命为代价。 军人：这里指的是那些为国家和人民英勇奋斗的军人。 告吾国人：告诉广大人民群众。 赏析

【注释】 挽护：护送，救护。联：合。 勉旃：语出《左传·僖公二十三年》：“齐侯御诸竟，使公子无亏奉戎师，以行前驱。右师曰：‘余姑翦灭此而朝食。’不介马而驰之……左师曰：‘吾闻段干木颇重于子，子何不掩其轮而与之？”齐侯弗忍，遂纳段干木。事见《左传·僖公二十三年》。“勉旃”即劝勉、勉励之意。 方勇公战：正为公战鼓气、壮胆。 泰山：比喻国家。 鸿毛：比喻轻物。 【赏析】 这首诗用直白的语言

【注释】： 挽护法烈士联 —— 挽悼为保护国法而死的烈士。联，对偶句。 宁知为陷胸（胸），宁知为断脰（脰，颈）—— 不知道是为了救国牺牲了胸膛，也不知道是为了捍卫正义而牺牲了生命。 只知为救国舍身——只知道为了救国，不惜舍弃自己。 衡岳洞庭，灵常炳也（衡山、岳阳是名山；洞庭湖是大湖；灵，指烈士的精神。炳，光明照耀的样子。）—— 烈士的英烈精神永远照亮着天地。 不死于覆满（覆满，指袁世凯窃取政权

【注释】 ①挽：慰问。②八旬：八十岁。③考终德符：谓其寿考有终，德行无亏。④百事谤满：指遭人非议。⑤名不随：名声随之而去。 【赏析】 这是一首悼念外舅寇翁的七律诗。全诗表达了诗人对寇翁的深切哀悼之情。 首联“本身教家，翁今八旬，考终德符，故腊乃大”，意思是说寇翁是家里的教育家，他今天已经八十岁了，他的德行合乎天道，因此在这个冬天里，寇翁的去世显得格外重要。这里的“本身”指的是寇翁自己

【注释】 出：使。二父：指吴有伦父子二人。于：在。盗巢：盗贼的巢穴，比喻凶恶的匪徒。咥虎：吃老虎，比喻凶暴。其：代词，他。诚孝：真诚孝顺。幼智：幼年时聪明。未可及：不可以比肩。附：依附，引申为“以……为例”。货殖：指商业经营。不惭：不觉得惭愧。儒林：即“儒林学士”，指博学多识的人。 【赏析】 这首诗是诗人对吴有伦父子的颂扬。全诗分两部分，前四句写吴有伦父子的事迹，表现他们诚实孝顺的品质

【译文】： 天意如此的苍茫，冤屈穷困惨酷而没有恩惠给我； 怜惜我这年幼的弟弟，他保护我、抱持我、提携我，将来又将归谁所有。 【注释】： 挽汪某联：这是一副挽词，是给汪某的祭文或悼词。 苍茫：指天空辽阔无边无际。 冤穷惨酷：遭受冤屈，穷途末路，悲惨残酷。 不恩我：不能对我施恩。不，同“否”。 怜：爱怜，怜悯。 小弱弟：指年纪尚幼的弟弟。 保抱提携：保护、抱着，扶持着。 将属谁：将要归谁所有。