清代吴恭亨《代贺贺龙父60寿联》释义

【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首：指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次，次序、编次。 次均三首：即第三首，全名《和张德辉春日游城南》。次，次序、编次。 柳子：指柳贯。柳贯（1267~1332），字道传，一字晋卿，号哀闲生，信州弋阳（今江西弋阳）人，元朝文学家，著有《柳待制文集》。 怪物：奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持：像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦：吴师道，字叔永，号潜庵

【注释】 佩玉琼琚者：佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉：裸露肩膀，孤独地站立。 刀血模糊盗赦却：被盗贼砍伤，但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持：得到皇帝的宠爱，像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰：穿着斗笠，拖着木屐。 炮火殷脑无家别：战火中，他的脑袋鲜血淋漓，没有家可别。 息壤在彼臣在兹：就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”，我死了，但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年

【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属，比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版，道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡

石门扈，地名，在今湖北黄梅县西三十里，因石门山而得名。 斑竹，一种有斑纹的竹子，这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此，爱竹如命，曾作诗《归去来辞》以明志，人称“陶隐居”。 船洞联，即石门山船洞，在石门山北麓，相传为晋陶渊明所开凿，故名船洞。 几福地：几处福地。几洞天：几处神仙居住的地方。 怪道书无传者：怎么世上没有记载？ 安得：哪里能够找到。桃源，传说中的避秦隐居之所。渔父，古代隐士的别号。 赏析

【注释】 小乔：三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台：在今河北省临漳县西南。晚：指后来。卖履：典出《史记·项羽本纪》：“鸿门宴，范增欲杀沛公，项伯夜驰，以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚：指后来。美人：指小乔。尽：完了。 洞庭：在今湖南省北部，是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿：丈夫。战利品：指陆逊战胜后，孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香：指陆逊死后，葬于故土（今湖北鄂城东）。有托：指陆逊死后

【解析】 这是一首七律，首联写姑苏的麋鹿，颔联写吴国的范蠡，颈联写吴王夫差的亡国之因，尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 （1）西施是春秋时越国的美女，后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖（姑苏），并为之卧薪尝胆，以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北，被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”，意思是：吴王夫差竟然把美人西施当作枕席，竟使吴国灭亡

【注释】澧浦楼：在湖南省岳阳市，相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台：点缀，装饰；洗墨池，相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池；囊萤台，相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声：指楼中书声琅琅。 大庇天下：庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影：指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭：登上岳阳楼，观赏八百里洞庭湖的美景。

【解析】 ①“雄”“述”是关键词，意思是：儿子有文采，写出了父亲的伟大； ②“后永叔一千年无此作”是关键词，意思是：父亲的伟大，后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词，意思是：母亲的伟大，与天门山一样高大。 【答案】 ①译文：儿媳有才华，写下了父亲的伟大；母亲的大德和天门山一样高。 ②注释：雄：才能出众、文采飞扬。 阡：田间小路。永叔：即王安石（1021—1086），字介甫

注释：卓奇峰墓联是一副对联，上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析：这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点，充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就，更强调了他与《货殖列传》中的人物相比，也毫不逊色

《小乔墓联》原文：世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；英雄不及儿女，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下： 1. “世界已非唐虞”：此句表达了一种对历史的怀念与哀叹，暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界，即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”：描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地，反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”：这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇

我们分析题目所给出的诗句“称一家家庆；祈众母母年。” 1. 解析诗句结构： - “称一家家庆”中，“家家”指的是每家或每一户，而“庆”则表示庆祝。整句的意思是为每户人家庆祝。 - “祈众母母年”中，“众母”指的是许多母亲，而“母年”则是指母亲的寿命。整句的意思是祈求所有母亲的寿命延长。 2. 逐句释义： - 第一句：“称一家家庆”：这表示对每个家庭都进行庆祝，意味着在庆祝的同时

【注释】： 1. 悬门：指悬挂在门户上的旗幡。杂有：夹杂着。鲤鱼旆：鱼形的旗帜，这里比喻贺礼。 2. 老蚌生此明月珠：用“老蚌”比喻人，以“明月珠”比喻贺礼，意谓贺礼珍贵如明珠。 3. 此：这。 【赏析】： 这是一首题赠生子贺启的诗。上联写送子之礼，下联写生男之喜。全诗四句，每句七个字，押韵整齐。上联中“悬门”二字，点明是贺门生儿子，而“杂有鲤鱼旆”，则表明贺礼非比寻常

【注释】 阴阳：指方位，此处指住宅的坐北朝南。流泉：山间溪流。韩子：指韩愈，唐代著名文学家，因官至刑部侍郎、吏部侍郎而得名“韩子”，他任潮州刺史时，在潮州城西开凿石渠，引泉水入城，以资灌溉。杜陵：指杜陵县，今陕西西安市长安区境内。绸缪：编织，这里指修葺。 【赏析】 首联是说这所房子坐北朝南，背靠青山，前临清泉，与韩愈三十年后居住的潮州城十分相似；再如这所宅院修得十分坚固，窗门都修得十分严实。

诗句解析： - 共挽时艰，君定得健妇，如俾士麦 - “共挽时艰”：共同克服困难。 - “君定得健妇”：你一定能娶到一个健康的妻子。 - “如俾士麦”：类似于俾斯麦（Otto von Bismarck, 德意志帝国政治家、外交家，被称为“铁血首相”）。 - 我持吉语，人争祝多男，嗣西伯昌 - “我持吉语”：我持有吉祥的话语。 - “人争祝多男”：人们争相祝福多子多福。 - “嗣西伯昌”

注释：祝愿吴汉鑅的父母长寿，因为他们能与老相伴；而你，就像北斗星一样，为寿星拱卫。 赏析：这是一副对联，上联祝愿吴汉鑅的父母长寿，下联祝愿他如同北斗星般守护寿星。整副对联寓意深远，富有诗意，表达了作者对吴汉鑅父母及寿星的祝福和敬仰之情

我们来分析这首《贺吴汉鑅父母六十寿联》的诗句： 1. “椿寿八千岁” 椿，古代对老人的一种尊称。 “寿八千岁”意味着希望吴汉鑅的父母长寿健康，寿命达到八千年。 2. “萱并八千岁” 萱草，又称“忘忧草”，常用来象征母亲的爱和关怀。 “并八千岁”意味着希望父母与萱草一起长存，即母亲永远陪伴在旁。 3. “客献重九觞” 重阳节是中国传统节日之一，九月九日庆祝。