高节长身老不枯，平生风骨自清癯。
爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫。
不见同行木上座，空馀听法石为徒。
戏将秋色供斋钵，抹月披云得饱无。
崇胜寺后 竹千馀竿独一根秀出呼为竹尊者
崇胜（寺院名）寺，位于今四川雅安，在成都西北约100里。竹尊者，即竹禅和尚，俗姓张，号竹庵，四川雅安人，是明代高僧，明万历四十六年（1618年）圆寂，世寿73岁，僧腊54年。他于万历四十四年（1616年）到云南鸡足山，次年春，游至梵净山，见一古寺“幽静清丽”，遂住此，改名“崇胜寺”。竹禅和尚一生酷爱竹子，他常对人说：“吾心如竹”，“吾性如水”，“吾骨如铁”，并自号“竹禅”。竹禅和尚还曾写诗赞颂竹子：“千竿绿竹映崇胜，万顷青天照法堂”，可见他对竹子的热爱和敬重。
高节长身老不枯，平生风骨自清癯
高节：形容竹子挺拔；长身：形容竹子修长。老不枯：指竹子经久不衰，即使年老也不枯萎。风骨：指竹子刚正不阿的气质。清臞：瘦削清瘦。
爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫
尊者：佛教语，指佛或佛徒中的长老。这里比喻竹子。大夫：泛指官宦、士人等。
爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫：意思是说，我喜爱那高傲挺拔、直而不曲的竹子，而鄙视那曲意逢迎、谄媚上司、俯首贴耳的松树。因为竹子的品格比松树高尚得多。
不见同行木上座，空馀听法石为徒
木上座：指和尚坐在木椅上。石为徒：指和尚坐在石头上。这里用石头作为修行的坐具，表示和尚过着清苦的生活。
不见同行木上座，空馀听法石为徒：意思是说，我没有看到与我同行的高僧，只有一块石头陪伴着我，让我在这里听经念佛。这表现出作者对禅宗的崇敬之情。
戏将秋色供斋钵，抹月披云得饱无
秋色：秋天的颜色，这里指菊花。抹月披云：形容月光明亮。斋钵：和尚吃的食物，也用来代指和尚。这里指和尚吃的饭食。
戏将秋色供斋钵，抹月披云得饱无：意思是说，我把秋天美丽的景色当作供品献给了和尚们，让他们在月光下吃饭，享受着美好的时光。这表达了作者对大自然美景的赞美之情，同时也反映出他对佛教禅宗的崇敬之情。