古书漫灭字斓斑，眼倦颓然整顿闲。
以法为亲疏世相，视身如幻寄人间。
业缘有尽今脱手，老态无因日上颜。
已办一瓢期涧饮，要刳馀润到昆山。
注释：
古书漫灭字斓斑，眼倦颓然整顿闲。
以法为亲疏世相，视身如幻寄人间。
业缘有尽今脱手，老态无因日上颜。
已办一瓢期涧饮，要刳馀润到昆山。
赏析：
这首诗是徐师川对自己的生活态度的反思和表达。
首句“古书漫灭字斓斑”，诗人感叹古代书籍被时光所侵蚀，字迹模糊，颜色斑驳。这反映了他对社会变迁和个人记忆消逝的感慨。
第二句“眼倦颓然整顿闲”，诗人感到眼睛疲惫，需要休息整顿。这里的“整顿闲”可能是指整理思绪，准备面对接下来的写作或生活。
第三句“以法为亲疏世相”，诗人认为世间的人际关系应该基于佛法，而不是世俗的看法。这里的“法”指的是佛法，而“亲疏世相”可能是指人们之间的亲近与疏远，这与诗人的观点形成了鲜明的对比。
第四句“视身如幻寄人间”，诗人将自己的身体看作是虚幻的，寄托在人间。这表达了他对生死轮回的理解和超脱。
第五句“业缘有尽今脱手”，诗人认为人的因果业缘是有限的，现在可以放手了。这里的“脱手”意味着摆脱束缚，不再执着于过去。
第六句“老态无因日上颜”，诗人感叹自己的衰老无法避免，但也不必过于在意。这里的“老态”可能是指衰老的身体和精神状态，而“日上颜”则形容容颜逐渐憔悴。
第七句“已办一瓢期涧饮”，诗人已经准备好用一瓢水来饮用，这里暗示他已经做好了准备，迎接生活中的挑战和变化。
最后一句“要刳馀润到昆山”，诗人希望将自己的余润（指智慧和能力）用在有用的地方，就像从大海中抽取海水一样。这里的“刳馀润”意味着利用已有的智慧和能力去解决实际问题。
整首诗通过徐师川的反思和表达，反映了他对生活、社会以及个人命运的深刻理解。他倡导以佛法为指导，摆脱世俗的纷扰，关注内心的平静和解脱。同时，他也强调了生命的有限性和死亡的必然性，提醒我们要珍惜当下，活在当下。