此身已觉此生浮，去作云山老比丘。
古寺闲门人莫问，寒绡蒙首涕慵收。
道林风月心能了，子美工夫志未酬。
为问太原王处士，一瓯春露可同不。
【注释】
次韵言怀：指和某人的诗进行唱和。此言诗人对某位友人的诗句有所感怀，故作此诗以答之。此生浮：指人生短暂，世事变幻无常。云山老比丘：云山是佛教中修行之地，比丘是出家修行的人。此处指诗人渴望超脱世俗，隐居山林修道。古寺闲门：指的是古寺庙中寂静的门扉，人迹罕至，可以让人静心。寒绡蒙首：是指用冷薄的丝巾覆盖住头面。这里的“寒绡”指的就是冷薄的丝巾。“蒙首”，即用头巾盖住头发。这里形容僧人剃发后，用头巾遮盖头顶。道林风月：是指道家修行者的清高境界，也指自然风光。“子美工夫”，是指杜甫的诗歌造诣。志未酬：意谓自己的志愿还没有实现。为问太原王处士：是说诗人想问一问太原的王处士（可能是王维），是否愿意一起饮酒赏花。为：表推测语气，可译为“是否”。太原，今山西太原，王维曾任过此职。一瓯春露：是说诗人想请王处士一起品茗赏花，共度春天。瓯，一种茶具。春露，春天的露水，这里借指春天的美酒。
【译文】
我已觉得人生短暂，我打算在云山间隐居当一名出家人。
古老的寺庙里，门庭冷落，无人来打扰，我就在这闲门里，让心安放。
我能够洞察自然与人生，如同道家的修行者一般；我的志向尚未得逞，就像杜甫的诗歌造诣一样。
我想请你，太原的王处士，和我一起品茗赏花，共度这个春天。
【赏析】
这首诗表达了作者对人生、名利以及修行生活的深深思考和感慨。诗人通过描绘隐居生活的美好，表达出自己对世俗纷扰的厌倦，以及对超然物外、淡泊明志的追求。同时，诗人也借此抒发了自己的抱负和理想，表达了对杜甫诗歌造诣的钦佩之情。整首诗情感真挚，意境深远，语言简练而富有韵味，是一首典型的山水田园诗。