清代周志蕙《同希先游石巩》释义

我们来逐一解读这首诗。 注释： 1. 简缘居士赞：这是诗的标题，意指对一位名叫“简缘居士”的人的赞誉。 2. 言似简缘公：这里的简缘公指的是一位以言简意赅著称的人物。 3. 法身有比并：法身即佛法的真身，这里用“比并”来表示与简缘公相比，显得更为圆满或卓越。 4. 不似简缘公：与前面形成对比，暗示此人的佛性或法身并不如简缘公那样完美。 5. 平生赤吉历：形容一个人一生的经历或命运非常吉利。 6

梦蝶居士赞二首其二 余观此老，神光浑圆，道骨粹刚。 唾零功名，眼盖侯王。 何为须发沧浪，被此朝章乎。 岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄。 但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也。 所以袖补天之妙手，秘医国之奇方。 独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房。 占百年之闲适，寄一梦于幽香。 千花百卉，金马玉堂。 丽风日之醇酽，遍雨露之恩光。 遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶。 【注释】： 1. 余观此老，神光浑圆

【注释】 1.原待制（yuàn dài zhì）：官名。宋代为文臣之高级官职，相当于唐代的宰相或翰林学士等职。真赞：即王真赞，是北宋著名文学家、书法家苏轼的门人，曾得到其亲自点拨和指点。 2.冠冕（guān mǐn）：古代帝王、卿相所戴的礼帽。也泛指高官显爵。道德：这里指品德、操守。 3.被服（fù）：穿在身上的衣服。文武：指文事武备。 4.有声：这里指有所作为，能做出成绩，有政绩。最宜：最合适

【译文】 遍界难藏，而应缘震旦。 通身是眼，而现形宰官。 粲如景星，矫如翔鸾。 贩夫灶妇，欣闻悦观。 医国法门，笔端三昧。 奋迅出入，游戏自在。 居然不容，世议迫隘。 梦游海南，御风骑气。 觉来浙东，有口如耳。 且置是事，聊观其一。 戏以称性印，印毛印海。 光生佛僧，沮却魔外。 惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。 【注释】 遍界：到处。 震旦：东方的古国名，这里指中国。 通身是眼

这首诗是宋代诗人林逋的代表作之一。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 诗句解读及注释： 1. “眼盖九州，韵高一世。” 这句描述了作者的才华横溢，其文采之高，可与天下相比。 2. “俨玉山富贵之豪，洗士林寒乞之气。” 描绘了作者如同玉山般尊贵且富有，同时也摒弃了世俗的贫贱。 3. “挫万化于笔端，置八荒于胸次。” 形容作者的才情能够驾驭万物，胸有丘壑，胸怀壮志。 4. “迈往不屑，不可犯干。”

【注释】 俯看：低头观察。沤：水泡。 失脚来游：跌倒在地，像蚂蚁一样爬行。 梦入蚁穴：像蚂蚁一般爬进蚁穴，比喻迷途。 前身后身：前面和后面的身体。 左右见之：两边都可以看见它。影：影子。 眉目：眉毛和眼睛，指面容。 秀发：秀美的发丝，比喻年轻。 风度：风度气质。 霁月洗云：晴朗的月亮洗涤了满天的云。 叶屋花房：像叶子、花朵般的屋子，形容房屋美丽。 玉堂金宇：像玉石一般的殿堂和金碧辉煌的屋宇

东坡居士赞 苏轼的家道孝友，乡里以他为榜样； 在塾里弘扬道德，作为学问的基础。 横陈忠义之气，吐出刚强正直之言辞。 把阎浮当成一沤，寄梦境于儋耳之间。 开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，这是其大凡也。 属熙丰之勃兴，追舜禹之有为。 常一出而事误，则袖手悠然而去之。 如凤如麟，而瑞冠一世。 非雷非霆，而名震四夷。 造禆贩之中伤，叹妒忌之何知。 方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉。 则倒用祖师之印

蔡元中真赞 德以退为进，谦以后为柄。 迹以暗而彰，麝匿缶而香。 视夫子之胸次，若蝼蚁其侯王。 方罾缴而去之，登千仞而翱翔。 与夫苍颜槁项论博南，策未央者，殆各梦而同床乎。 注释： 1. 德以退为进，谦以后为柄：道德高尚的人，往往选择退让，但这种退让却是一种智慧和策略，能够为自己赢得更多的发展机会。 2. 迹以暗而彰，麝匿缶而香：表面上看似默默无闻的人，往往能够凭借自己的努力和才能

【诗句释义】 1. 解空居士赞：这是一首赞美“解空”居士的诗歌。 2. 空若不解，即是断空：如果对“空”（即虚无、无为）的理解是片面的，那么这种理解就是对“空”的错误认识，导致对“空”的误解或忽视，最终陷入“断空”的境地，即完全否定“空”的存在。 3. 解若不空，即是法执：如果对“解”（即解脱、觉悟）的理解是不全面的，那么这种理解就是对“解”的错误认识，将“解”视为一种固定的模式或教条

诗句释义 - 寂音自赞四首：这是诗题，意味着这首诗是诗人对自身或某种状态的赞美。 - 三玄纲宗：指的是《周易》、《尚书》和《礼记》，这三部经典书籍在中国文化中占据着重要地位。 - 壁立崔嵬：形容山峰耸立，高峻壮观。 - 攀缘路绝：意指攀登的路已经走到尽头，无法再继续前进。 - 热恼心灰：心中充满了焦虑和烦恼，感到十分沮丧和失望。 - 如化鲲鹏：鲲鹏是一种巨大的鸟类

房砚歌 吾家阿咸能好奇，示我古砚光陆离。 云是贞观房相物，孟津宗伯曾临池。 我视此砚质颇古，刻篆回环蝌蚪伍。 翰墨相传几代人，莓苔尚积千年土。 千年山骨斲秋烟，几代词坛喷玉泉。 试看龙尾无他润，把似鸲睛让此坚。 因思仙李飞龙见，房杜乘时逢主眷。 朝携镂管上瀛洲，夜草麻音归制院。 此砚曾经傍伟人，琉璃为匣锦为茵。 张家赐铁不足数，卫国结邻非所珍。 贵重应言世无有，宁知更落尚书手。 红烛筵前五凤成

【注释】 万身：指全身，全身都化为马鬣。龙腰：指山势蜿蜒如龙之腰。风声：指江上之风声。画栋：指彩绘装饰的楼阁。朱桥：指红漆涂饰的桥梁。乡井：指家乡的井。岩丛：指岩石丛生的地方。惭愧：指感到羞愧。知此恨：指知道这些令人伤感的事物。山椒：指山顶上。 【赏析】 《送丕上人归黄檗》是唐代诗人王维的作品。这首诗描写了作者为友人送行的情景，抒发了作者对朋友的依依不舍之情及对友人的祝福

这首诗是宋代诗人陈著的作品。下面是逐句的释义和赏析： 兴诚寺前双古槐，离奇鳞鬣长莓苔。（兴诚寺前的两棵老槐树） 兴诚寺位于今天的浙江省杭州市，这两棵古槐树见证了寺庙的历史变迁，枝叶繁茂，历经风雨。“离奇”意味着奇特，形容槐树的形状独特，仿佛从神话故事中走出来一般；而“鳞鬣”则形象地描绘了槐树的枝叶，如同鱼的鳞片一般排列整齐。“长莓苔”则是指槐树根部周围长满了青苔，岁月的痕迹显而易见。

诗句大意： ``` 《送稼公南归》是清代诗人吴绮的作品。这首诗通过对友人即将南归的描写，表达了诗人对友人不遇和自身遭遇的感慨。诗中以“京雒多秋风”起兴，描绘了秋天萧瑟的景象，暗示着离别的氛围。接着诗人通过“行人踏黄叶”等意象，渲染出一种凄凉、落寞的气氛，反映出诗人对友人南归后的孤独与无奈。同时，诗人还巧妙地运用了一些典故，如“梁园佳句最先成”一句，借古人之典来抒发自己怀才不遇的感慨

这首诗的作者不详，但根据其内容和风格来看，应是晚唐时期的诗人。 首句“议郎粹和色无求”，意为这位议郎（官职）的面色如玉，没有追求的欲望。这是对人物的一种赞美，表达了他对名利看得很淡的态度。 第二句“绕屋江山秀气浮。”形容房屋周围环境优美，山水环绕，如同一幅美丽的画卷。这句诗通过对环境的描绘，展现了一种超脱世俗、追求自然之美的人生态度。 第三句“弱柳娇眠禽唤起，异花含笑草忘忧

诗句：铜马门前横晚照，年年别泪沾春草。 译文：在铜马门前，夕阳斜照，映衬出一派凄迷的景色，每一年的离别都让春草沾上我的泪水。丈夫突然离去从军，我再次送您踏上渔阳道。回忆起你年轻时勤奋读书的情景，你停车时手持的玉不如楼畔的明月皎洁。我们曾一同骑珠勒游白下，手持笔墨作诗，其才情不输于黄初年间的曹氏父子。此时你意气风发，豪情壮志，醉酒时还挽起胡姬的秀发弄杨柳。舞姿翩翩起舞时，仿佛听到越石鸡的叫声