川原积雨收，馀阴阁新晴。
一宿古兰若，归梦有馀清。
清辰起危坐，笑看烟缕横。
读此阿师诗，秀丝出盆明。
中有众谷髓，气和李骑鲸。
遥知落笔处，绕纸风雷生。
世无欧阳公，意气相倒倾。
岂当弃置此，终老黄茆坑。
云居道疑大，上蓝持简精。
藉渠一笑起，颓纲相拄撑。
秀也旧不识，一见气不矜。
索诗亦不恶，写此抑郁情。
持以示流辈，试令俗眼惊。
秀上人出示器之诗
川原积雨收，馀阴阁新晴。
一宿古兰若，归梦有馀清。
清辰起危坐，笑看烟缕横。
读此阿师诗，秀丝出盆明。
中有众谷髓，气和李骑鲸。
遥知落笔处，绕纸风雷生。
世无欧阳公，意气相倒倾。
岂当弃置此，终老黄茆坑。
云居道疑大，上蓝持简精。
藉渠一笑起，颓纲相拄撑。
秀也旧不识，一见气不矜。
索诗亦不恶，写此抑郁情。
持以示流辈，试令俗眼惊。
注释解释：
- 川原积雨收，馀阴阁新晴。
- “川原”指的是宽阔的原野或大地，”积雨收”表示经过雨水的洗礼后天空逐渐放晴，”阁”是指建筑物中的一部分或者指高处，“新晴”则表明天气晴朗。
- 一宿古兰若，归梦有馀清。
- “古兰若”是佛教寺庙的代称，”一宿”表示停留时间不长，”归梦有馀清”意味着夜晚的梦境仍然清晰，感觉非常清醒。
- 清辰起危坐，笑看烟缕横。
- “清辰”是指清晨，“危坐”表示端庄地坐着，“笑看”表现出一种轻松愉快的心情，“烟缕横”形容早晨的雾气缭绕。
- 读此阿师诗，秀丝出盆明。
- “阿师”可能是对某个诗人的尊称或别号，“秀丝出盆明”形容诗歌的文思如同美丽的丝线从容器中飞出般明亮。
- 中有众谷髓，气和李骑鲸。
- “众谷髓”可能是指众多文人的才智精华，”气和李骑鲸”形容其气势恢宏，像李太白那样驾御着长鲸。
- 遥知落笔处，绕纸风雷生。
- “落笔处”指的是写作的地方或作品本身，“绕纸风雷生”比喻作品具有强烈的感染力，能够激发读者的强烈情绪反应。
- 世无欧阳公，意气相倒倾。
- “欧阳公”指的是宋代著名的文学家欧阳修（字永叔），此处表达的是没有人能与某人相比肩，“意气相倒倾”形容两人志趣相投，相互倾倒。
- 岂当弃置此，终老黄茆坑。
- “弃置此”表示不放弃这个机遇，“黄茆坑”可能是指贫瘠的土地，用来比喻自己终将老无所成。
- 云居道疑大，上蓝持简精。
- “云居道”可能是对某个高僧的尊称，”上蓝持简精”形容他的修为深厚，手持经书却能洞察事物的本质。
- 藉渠一笑起，颓纲相拄撑。
- “渠”在这里是对人的敬称，”恃”意为依赖，“颓纲相拄撑”形容一个人在困境中得到了他人的帮助，就像一根断了的支撑柱得到了重新撑起一样。
- 秀也旧不识，一见气不矜。
- “秀也”可能是指某位年轻才俊或新人，“气不矜”表示他见到此人后不再自视甚高，展现出谦逊的态度。
- 索诗亦不恶，写此抑郁情。
- “索诗”表示索要诗歌，“亦不恶”说明对方给予的诗歌并不粗俗不堪，而是写得好，能够抒发出作者的内心情感。
- 持以示流辈，试令俗眼惊。
- “持示”表示展示给人看，”流辈”可能是指同辈之人，“试令俗眼惊”意思是让同辈之人看到这诗后感到惊讶。
赏析：
这首诗以秀上人赠予的器之诗为题，通过对诗句的逐句解析，展示了秀上人深厚的文学造诣和高洁的人格魅力。诗中的意象丰富，既有大自然的美如山川雨霁、云雾飘渺，也有人物间的交流如笑看烟缕横、意气相倒倾等，展现了一幅和谐美好的画面。同时，诗中也蕴含了诗人对于才华被埋没的感慨以及对友情的珍视和感激。整首诗语言简练而富有韵味，给人以美的享受和心灵的触动。
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