十月十六谁宗旨，无声三昧重拈起。
十方三世侧耳听，刹刹尘尘俱解义。
双林树开荣枯枝，宝塔佛分生灭理。
一丝不挂露堂堂，要识云庵今日是。
【解析】
本诗为送别之作，表达了对友人的深厚情谊。首联是说在张家渡与云庵相遇时的情景，“十月十六”指农历十月初六，这一天是佛教中佛菩萨诞生的日子，云庵的生日恰逢此日，诗人便以佛祖诞辰之礼来迎接他。颔联写在张家渡与云庵的邂逅，两人一见如故，情投意合，于是便一起前往云庵的家中，云庵家在山脚下，而云庵的家却建在山上，因此有“双林树开荣枯枝”之句，这是形容云庵的生活十分简朴。颈联进一步描绘二人在山中游玩的情景，他们来到一座宝塔前，看到塔上的佛祖生灭之理，于是便一同欣赏这座塔。尾联写云庵的出家人生活十分简朴，他们不拘泥于世俗，而是自由自在地过着清闲的生活，所以作者用“一丝不挂露堂堂”来描绘他们的生活方式。尾联还通过对比的方式，将云庵与其他僧人进行比较，以此来表达自己对云庵的喜爱之情。
【答案】
⑩十月十六谁宗旨，无声三昧重拈起。(“十月十六”指农历十月初六。“谁宗旨”：谁的法门宗旨？“无声三昧”：
指禅定。这里说云庵此时正参禅悟道。)译文：
十月十六日，我们是在庆祝佛祖诞生的时候相遇的。
②十方三世侧耳听，刹刹尘尘俱解义。(“十方”指十方世界。“三世”指前世、今世、来世。“侧耳”
“尘尘”都是形容人虔诚的样子。“俱解义”：都懂得其中的意义。)译文：
从现在开始到未来所有的一切众生都会听到佛法的教诲。
③双林树开荣枯枝，宝塔佛分生灭理。(“双林树”：比喻云庵的修行。“荣枯枝”：指生死轮回。“生灭”
：佛学用语，指一切事物都在不断地生灭变化之中。这里的“理”是指佛理。)译文：
你看那两棵树，一棵长出了新芽，另一棵已经凋零了，这就是生死轮回的道理。
④一丝不挂露堂堂，要识云庵今日是。(“丝丝不挂”：形容云庵的生活简朴。“露堂”：指佛堂。
译文：
你看他如今多么朴素啊！就像这佛堂一样，没有一点杂念，只有一颗赤子之心。
赏析：
这首诗作于公元760年（上元二年）十月。诗人当时任刑部侍郎，被贬为岳州司马，途中经过张家渡，偶遇云庵
即兴写下此诗送行。诗中赞美云庵出家后过的是清苦的山林隐逸生活，但内心却非常洒脱，不受任何世俗的干扰。