盖九州以醉眼，而其气如神。
藻万物以妙语，而应手生春。
排黄龙之三关，则凡圣之情不敢呵止。
竖宝觉之一拳，则背触之意不立鲜陈。
世波虽怒，而难移砥柱之操。
诗名虽富，而不救卓锥之贫。
情如维摩诘，而欠散花之天女。
心如赤头璨，而著折角之幅巾。
岂平章佛法之宰相，乃檀越丛林之韵人也耶。
注释：
- 盖九州以醉眼，而其气如神。（盖：遮盖。九州：指中国。醉眼：形容诗人对诗歌的痴迷）
译：掩盖中国这片土地，用醉眼中的神采去描绘，就像神灵一样。
- 藻万物以妙语，而应手生春。（藻：修饰。妙语：巧妙的语言。应手生春：形容语言巧妙，能让人感受到春天的气息）
译：用巧妙的语言来修饰万物，能让每一句话都充满生机和活力。
- 排黄龙之三关，则凡圣之情不敢呵止。（排：阻挡。黄龙：指皇帝。三关：比喻重要关口。凡圣之情：指圣人和凡人的情感。呵停止：阻止、禁止）
译：如果像黄龙那样强大的势力，都能被我们挡住，那么无论圣人还是凡人的情感，都无法阻止我们前进了。
- 竖宝觉之一拳，则背触之意不立鲜陈。（竖：竖立或竖起。宝觉：禅宗六祖惠能。一拳头：比喻力量强大。鲜陈：新鲜、清晰的意思。）
译：如果像禅宗六祖惠能那样的力量，只要轻轻一拳击打，就能让所有的想法全部消失，变得清晰可见。
- 世波虽怒，而难移砥柱之操。（世波：世俗的波浪。砥柱：礁石。比喻坚守自己的信念和原则。）
译：虽然世间的风波再大，但难以动摇我们坚守信念的决心。
- 诗名虽富，而不救卓锥之贫。（诗名：诗歌的名声。卓锥：指简陋的锥子。比喻贫穷。）
译：尽管我们的诗歌名声响亮，但这并不能帮助我们摆脱贫穷。
- 情如维摩诘，而欠散花之天女。（维摩诘：唐代僧人，曾住于南方的一座寺庙，以其高深的智慧和高尚的品德著称。散花天女：佛教中的仙女，常为佛祖散花以示敬意。）
译：我们的情志就像维摩诘大师一样高超，但是还缺少像散花天女一样的优雅和美丽。
- 心如赤头璨，而著折角之幅巾。（赤头璨：红色头部的珍珠。折角之幅巾：指带有折角的布条制成的头巾。）
译：我们的心志就像红色的珍珠一样璀璨，但是还需要像折角的头巾一样有层次和深度。
- 岂平章佛法之宰相，乃檀越丛林之韵人也耶。（平章：治理，管理。佛法：佛教教义。宰相：这里比喻领导者的地位。檀越：佛教用语，意指信徒。丛林：佛教寺院的总称。韵人：有才华的人。）
译：难道是管理佛法的领导者吗？还是一个在佛教寺院中有着才华的人呢？
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