道心固有恒，至刚定无欲。
得饱即酣卧，称心良易足。
清歌一瓢风，笑唾千钟禄。
谁能作九原，我欲掖埋玉。
注释：
- 二十九日：即九日，古人以干支纪日，此为第九天。
- 明白庵主：指禅师悟明，他在此庵修行。
- 寂灭：佛教用语，指涅槃。
- 八偈：佛家称诗偈为“颂”，八首即为一组，故称“八偈”。
- 道心：禅宗认为人的本性本具清净的道心，即本来清净的心性。
- 定无欲：指心无杂念，心如止水。
- 酣卧：睡得很熟的样子。
- 称心：符合心意。易足：容易满足。
- 清歌一瓢风：形容歌声清雅，如一瓢清风。
- 笑唾千钟禄：形容僧人吃斋念经，过着淡泊的生活。
- 九原：指墓地。
- 我欲掖埋玉：我愿埋葬自己的美玉。
赏析：
这首诗是一首禅诗，通过描述悟明禅师在九九重阳节这一天的行为和心境，表达了他对生活的淡然和对生死超脱的理解。
首句“道心固有恒，至刚定无欲”，诗人以“道心”为引，表明自己内心的坚定和纯净。接着，“得饱即酣卧，称心良易足”描绘了悟明禅师得到心灵滋养后安然入睡，内心满足的状态。这两句表达了诗人对于生活琐事的超然态度，不计较得失，顺其自然。
第三句“清歌一瓢风，笑唾千钟禄”，诗人以清新的歌声比喻自己的内心，以简朴的生活比喻自己的修行。这里的“笑唾”指的是僧人们的简单生活方式，他们吃素、念经，过着淡泊的生活。而“千钟禄”则是指他们所得的施舍。这两句诗反映了诗人对于物质欲望的淡泊和对于精神追求的重视。
接下来的几句进一步强调了诗人的内心世界。第四句“谁能作九原，我欲掖埋玉”，诗人表示自己想要像古代贤人一样，将自己的美玉（即美德）隐藏起来，不为世俗所动。这里的“九原”指的是墓地，象征着死后的世界。这两句诗表达了诗人对于生死的超脱和对于道德操守的重视。
这首诗通过对悟明禅师九九重阳节这一天行为的描绘，展现了他的禅修境界和对于生死超脱的理解。诗人以平淡的语言表达了深刻的哲理，让人在欣赏诗歌的同时，也能感受到作者对于生活的深刻理解和对于道德操守的追求。
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