破头峰下，龙象杂遝。
衣付小儿，道传懒衲。
乃尔相违，求人为法。
天书至门，坚卧不答。
念诸众生，捕风捉影。
十地治之，犹未苏醒。
师发笑曰，何必眩瞑。
但勿强名，自然无病。

六世祖师画像赞 四祖

破头峰下，龙象杂遝。

  • 破头峰：位于中国福建省福州市闽侯县的一座山峰，因山势险峻，有如破开头颅一般而得名。
  • 龙象杂遝：形容六世祖师像龙和象一样威严而庄重，形象生动地展示了他的形象特征。
  • 衣付小儿：意思是将袈裟交给年轻的弟子们去穿，强调祖师对后辈的悉心指导和关爱。
  • 道传懒衲：指祖师教给弟子们修行之道，希望他们能够轻松自在地生活，不受世俗束缚。
  • 乃尔相违：因此产生了不同的看法或理解。
  • 求人为法：有些人追求外界的人来帮助修行，以期达到更高的境界。
  • 天书至门，坚卧不答：有人送来了关于修行的书籍，但六世祖师却选择保持沉默，不为所动。
  • 念诸众生，捕风捉影：对于那些追求名利、追逐欲望的人来说，六世祖师提醒他们要放下贪欲，不要被外界的事物所迷惑。
  • 十地治之，犹未苏醒：虽然有很多人试图治理这个世界，但仍然没有达到真正的觉醒状态。
  • 师发笑曰，何必眩瞑：六世祖师微笑着说，何必为了追求名利而迷失自我呢？
  • 但勿强名，自然无病：只要不强加于自己的名字或身份，就不会感到有什么疾病缠身。这里强调的是内心的平静和自在，不被外界的事物所干扰。
    赏析：这首诗描绘了六世祖师的形象，展现了他的威严、庄重以及他对后辈的关爱和教导。诗中通过“破头峰下”等意象，表达了祖师所在的地理位置及其独特的文化背景。同时，诗中也提到了一些追求名利的人，通过对比祖师的态度，反映了诗人对于世俗观念的批判和对修行真谛的向往。最后两句则传达了一种超脱世俗、追求内心平静的境界，与禅宗的思想相呼应。
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