古佛身上衣，佛佛相付授。
慈母爱儿心，针针自成就。
是故吾双峰，自少至白首。
护惜如镜奁，一尘不敢受。
何以出檀名，此时无别虑。
如持油钵行，如蹑独木渡。
永怀毗尼藏，一旦成万古。
纷纷五群众，来观亦顶礼。
平时放逸心，化作额间泚。
将见衣匣前，泚流似江水。
咨尔淮山神，守护当奉职。
无使尘涴侵，无使云润湿。
谛观不敢瞬，心折三叹息。
【注释】
出檀衣赞二首：唐代僧人贯休的一首偈颂。出檀是说佛，此诗以“檀”字起头，意即佛祖传授衣钵。
古佛身上衣，佛佛相付授。
慈母爱儿心，针针自成就。
是故吾双峰，自少至白首。
护惜如镜奁，一尘不敢受。
何以出檀名，此时无别虑。
如持油钵行，如蹑独木渡。
永怀毗尼藏，一旦成万古。
纷纷五群众，来观亦顶礼。
平时放逸心，化作额间泚。
将见衣匣前，泚流似江水。
咨尔淮山神，守护当奉职。
无使尘涴侵，无使云润湿。
谛观不敢瞬，心折三叹息。
翻译：
这首诗是贯休和尚为《出禅门颂》所作的偈语。全诗意在赞叹佛之功德，并劝人出家修道。
出檀衣赞 其一（出檀衣赞）
第一段：
古佛身上衣， 佛佛相付授。 （佛祖传授袈裟）
慈母爱儿心，针针自成就。 （慈母爱护儿子的心）
是故吾双峰，自少至白首。 （因此我两鬓斑白）
护惜如镜奁，一尘不敢受。（爱惜如明镜一般）
何以出檀名？（用什么名称）
此时无别虑。（心中没有其他杂念）
如持油钵行，如蹑独木渡。 （如同提着油灯行走）
永怀毗尼藏，一旦成万古。 （永远怀念佛法）
纷纷五群众，来观亦顶礼。 （许多信徒前来参拜）
平时放逸心，化作额间泚。（平日放纵的心性）
将见衣匣前，泚流似江水。 （见到衣服时）
咨尔淮山神，守护当奉职。（请你淮山之神）
无使尘涴侵，无使云润湿。（不要让灰尘弄脏）
谛观不敢瞬，心折三叹息。（仔细观察）
赏析：
这首诗是贯休和尚对《出禅门颂》的诠释，他以禅宗的思想和佛教的教义为依据，对出家修道的功德进行了深入的阐述。
整首诗语言简练，意境深远。作者通过描绘佛祖传授袈裟、慈母爱护儿子的情景，表达了出家人应具备的慈悲心和戒律精神；同时，也强调了出家修行的重要性和长远意义。
诗人还通过对信徒参拜的场景描写，展现了佛教圣地的庄严和神秘氛围；通过自己的内心体验，表达了对佛法的深刻理解和虔诚信仰。
这首诗不仅是对《出禅门颂》的诠释和阐释，更是一篇富有哲理和启示性的文章。它为我们提供了一种全新的视角来看待佛教文化和修行之道，让我们更好地理解佛法的真谛和价值所在。