周官掌三《易》，以通天下志。
卦名或不齐，旅占本一致。
岂有先后天，𠇗离异方位。
斯言伪且坚，足以乱神智。
演为方圆图，申以河洛义。
仪象卦已陈，相错六十四。
图中迭相生，十六三十二。
请问安乐翁，正名名焉寄。
【注释】甲申：天干地支的纪年法。“周官”即《周礼》。掌三《易》：指周朝掌管《周易》的官职。通天下志：通晓天下人的心意。卦名或不齐：卦象名称有不一致的地方。旅占本一致：占卜旅行时，卦象名称应该是一致的。岂：哪。后天：后天。𠇗（yín）：古书上说的一种神兽，也写作“麒麟”。离：通“罹”，遭遇。伪且坚：虚假而又坚固。足以乱神智：足以扰乱人们的神智。演为方圆图：把八卦展开成为方格图。申以河洛义：用河图洛书的意义进行解说。仪象卦已陈：已经陈列在仪仗中的卦象。相错六十四：六十四爻交错排列。图中迭相生：卦中互相交替出现，形成六种相生的关系。十六三十二：六十四卦中，有十六卦与三十二卦相对应。请问安乐翁：向安乐老人请教。正名名焉寄：寻求正确的名称寄托在哪里。
【赏析】《斋中读书十二首》，这是南宋末诗人陆游所作的组诗。此诗是其中的第一首诗，诗题一作《读易》。作者借易学来表达自己的思想。
全诗可分为两部分。前八句写易卦之源及其发展演变的过程；后六句则抒发作者对易学的看法。
首联两句点明周官掌管《周易》这一主旨。
颔联两句指出卦象名称有不一致的地方，并说明占卜旅行时，卦象名称应该是一致的，否则就不能正确判断吉凶。这两句诗既说明了周官掌管《周易》的宗旨，也表明了作者研究易学的目的。
中间四句，诗人进一步阐述自己的观点。他认为八卦只是象征天地万物，并没有真正的意义，只有通过河图洛书来解释它，才能得到正确的理解。至于易经中的六十四卦，虽然有很多变化，但其中也有其固定的规律和原则，如《系辞传》所说的“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这就是说，易经的六十四卦是由太极衍生出来的，而太极又是宇宙万物的根源。
诗人提出疑问：“请问安乐翁，正名名焉寄？”意思是问安乐老人，如何能够找出正确的名称来进行命名呢？这里既表达了作者对易学的理解，又反映了他对社会现实的不满和忧虑。