建业多佳山，要以摄生冠。
闻名未见者，尚尔生歆羡。
况我曾命游，驰情结霄汉。
诸峰尽婉娈，秀比总角丱。
几暇辄神交，那藉图经按。
泉石应好在，每每萦遥恋。
却付忘言僧，长年对塔院。
兹来缘省方，宁图畅游观。
独此未能恝，吟怀吾早办。
言入功德门，载寻烟霞径。
飒尔净四尘，坦然遵八正。
调御坐青莲，屏息不期敬。
缅怀平原人，舍宅悟本性。
旅食或乏粮，之郁随弟庆。
仍住弇榆山，水石足幽胜。
吾闻狂狷者，不弃尼山圣。
惜哉被季世，化裁孰可凭。
徒传赐如意，放浪林间听。
山之姿曰林，山之骨曰石。
林姿既葱菁，石骨复嵽峉。
尽善谁能同，那可计寻尺。
云生峰欲连，泉画岩疑坼。
择胜不胜择，底藉东坡帟。
徘徊拟辽待，天籁落绝壁。
窍讵槩以万，号信笇以亿。
山灵秘其奥，应谢尘凡客。
游摄山栖霞寺仍叠尹继善沈德潜倡和韵
建业多佳山，要以摄生冠。
闻名未见者，尚尔生歆羡。
况我曾命游，驰情结霄汉。
诸峰尽婉娈，秀比总角丱。
几暇辄神交，那藉图经按。
泉石应好在，每每萦遥恋。
却付忘言僧，长年对塔院。
兹来缘省方，宁图畅游观。
独此未能恝，吟怀吾早办。
言入功德门，载寻烟霞径。
飒尔净四尘，坦然遵八正。
调御坐青莲，屏息不期敬。
缅怀平原人，舍宅悟本性。
旅食或乏粮，之郁随弟庆。
仍住弇榆山，水石足幽胜。
吾闻狂狷者，不弃尼山圣。
惜哉被季世，化裁孰可凭。
徒传赐如意，放浪林间听。
山之姿曰林，山之骨曰石。
林姿既葱菁，石骨复嵽峉。
尽善谁能同，那可计寻尺。
云生峰欲连，泉画岩疑坼。
择胜不胜择，底藉东坡帟。
徘徊拟辽待，天籁落绝壁。
窍讵槩以万，号信笇以亿。
山灵秘其奥，应谢尘凡客。
【注释】
- 建业：即南京，古称建康、金陵，是六朝古都。这里指南京市。
- 摄生：养生之道，保养生命。
- 闻名未见者：名声在外而未曾见过的人。
- 尚尔生歆羡：仍然对你感到羡慕。
- 曾命：曾经命令或嘱托，这里指曾经游览过。
- 驰情结霄汉：形容心情急切地想要到达高空之中。
- 诸峰：指众多山峰。
- 那藉：何尝，哪里凭借？
- 调御坐青莲：在青莲花座上静坐冥想。
- 瞻平原：指孔子的弟子颜回，他曾居住在鲁国（今山东省曲阜市）的平原上，所以用“瞻平原”来形容。
- 舍宅悟本性：舍弃自己的住宅去体悟人的本性。
- 旅食：指流浪生活。
- 弇榆山：地名，位于江苏省无锡市境内。
- 东坡：苏轼的别号，他曾任杭州通判，后任密州、徐州、湖州、黄州等知州、太守，官至礼部尚书、参知政事等职。他在杭州任时修建了一座亭子叫“东坡亭”，后人将这个亭子称为“东坡”。
- 辽待：辽国时期，辽太宗耶律德光曾派兵攻打宋国，但宋军在澶州（今河北澶州）大败辽军，辽国因此放弃了攻宋的计划，并请求和议。
- 天籁：指天然的美妙音乐。
- 山灵：山神。
- 应谢尘凡客：应当感谢那些生活在尘世中的人。
【赏析】
这首诗是诗人对南京摄山栖霞寺的一次游玩后的感怀之作。诗人通过对摄山栖霞寺的描写，表达了他对佛教教义的理解和个人修行的体会。
诗人以“建业多佳山”开篇，描绘了南京的美景，同时也暗示了佛教圣地——摄山栖霞寺的地理位置。接着，诗人通过对“闻名未见者”，表达自己对于尚未亲眼见到的寺庙的向往与期待。然后，诗人以“尚尔生歆羡”进一步表达了对摄山栖霞寺的敬仰之情。
接下来的诗句，诗人通过描述自己曾经命令游览摄山栖霞寺的经历，进一步表达了自己的虔诚之心。同时，诗人也通过“驰情结霄汉”等词语，展示了自己内心的激动与向往。
在接下来的日子里，诗人在游览摄山栖霞寺的过程中，感受到了大自然的美丽景色和佛教文化的深厚底蕴。他欣赏到了诸多山峰婉约柔美的姿态，感受到了泉水潺潺流淌的宁静与和谐。同时，他还在寺庙内静坐冥想，感悟到了佛教教义的真谛。
诗人并没有因此而满足，他仍然对佛教文化有着深刻的认识和理解。在诗的最后一句中，诗人表达了自己对于尘世生活的淡泊与超脱，认为只有远离尘世纷扰，才能真正领悟到生命的真谛。
这首诗是一首充满宗教情怀和山水意境的佳作，诗人通过对自然景观的描绘和内心情感的抒发，展现了他对佛教教义的理解和对人生哲理的思考。