翠扶青蔚围孱颜，那藉叠石于其间。
信知小许胜大许，谁云假山非真山。
世间真假已纷矣，枣叶须弥宁系此。
却看嶷然几岫中，时有英英白云起。
这首诗是明代文人王宠的《静寄山房四题·假山》。全诗共四句，每句都蕴含着深刻的哲理和生动的意象。
首句“翠扶青蔚围孱颜”，描绘了一座假山在苍翠的绿意中矗立的景象。这里的“翠扶”是指绿色植物环绕着假山；“青蔚”则形容假山上的绿植色彩浓郁，生机勃勃；“围孱颜”则形象地表达了假山被绿色植物包围的样子。整句话通过简洁的语句，将假山的自然之美勾画出来。
次句“那藉叠石于其间”，进一步描绘了假山上堆砌的石块。这里的“那藉”指的是堆积，表示假山上的石块被巧妙地堆积起来；“叠石”则直接点明了主题，即假山上的石块层层叠叠；“间其间”则形象地展现了这些石块之间的空隙，给人一种立体感。整句诗通过对假山的细节描绘，让人更加深入地感受到其自然之美。
第三句“信知小许胜大许，谁云假山非真山”，是全诗的关键所在。诗人在这里提出了一个问题：“真的山和假的山有什么区别？”这句话引发了读者的思考。诗人认为，虽然假山与真正的山在外观上有所区别，但它们在本质上并无差异。这是因为无论真假，都是大自然的产物，都是自然界的一部分。这句诗通过反问的方式，表达了诗人对自然美的独特见解。
末句“世间真假已纷矣，枣叶须弥宁系此”，则是对前两句的总结和升华。诗人指出，在这个世界上，真假已经变得复杂而纷乱，人们往往容易被表面的假象所迷惑。然而，对于真正的山而言，它的本质并不受外界干扰。这里的“枣叶须弥”是一个典故，指的是佛经中所说的世界本为一体，万物皆为一物。诗人用这个典故来强调，无论真假如何变化，真正的山的本质并不会因此而改变。这句诗是对前两句的进一步升华，表达了诗人对真理的追求和执着。
这首诗通过对假山的细节描绘和对真假问题的思考，展现了诗人对自然美的独特见解和对真理的执着追求。整首诗意境深远，富有哲理，值得细细品味。