两年不到万松寺，晓春乘兴今来偶。
盘龙踞虎纵好在，郁翠流腴较昔丑。
僧云去岁即生蠹，所以苍株半枯朽。
佛泯生灭付不知，山无爱憎谁任咎。
咄哉成形坏亦随，荣誉已当毁应受。
不然山灵厌客来，示尽枯禅以寂守。
木必先腐虫生之，疑增讵在碎玉斗。
植中寿客乃如斯，不如斯者今知否。
【注释】
惜松歌：咏松。
两年不到万松寺，晓春乘兴今来偶：两年没有到过万松寺，今天趁着春天的兴致偶然来到万松寺。
盘龙踞虎纵好在，郁翠流腴较昔丑：盘旋曲折的盘曲的树身，像蹲踞的龙和虎一般雄壮，茂盛葱茏，郁郁苍苍，比从前要美得多了。
僧云去岁即生蠹，所以苍株半枯朽：和尚说去年就生了虫蛀，所以那苍老的树干已经半枯了一半。
佛泯生灭付不知，山无爱憎谁任咎：佛教讲人世间的一切事物都在不断地生灭变化中，我们对此是不知道的，山也是没有什么偏爱或厌恶的，谁能负责呢？
咄哉成形坏亦随，荣誉已当毁应受：唉！万物都是随着形成而毁坏，荣誉也终将毁灭而受到报应。
不然山灵厌客来，示尽枯禅以寂守：如果山神不喜欢人来打扰，那就让它把枯禅的修行完全结束吧。
木必先腐虫生之，疑增讵在碎玉斗：树木必然是首先腐朽的，那么虫子才会生长出来，难道还有比这更显而易见的吗？
植中寿客乃如斯，不如斯者今知否：在这棵参天的古柏下居住，长寿的人就像现在这样。如果不是这样的话，那些没有长寿的人现在还知道吗？
【赏析】
这是一首咏物诗，咏松。全诗四十六句，前六句写万松寺的景色；七至十二句赞美万松寺的松树；十三至二十五句写万松寺僧人的话；二十四至四十六句写作者的感慨。
“两年不到万松寺，晓春乘兴今来偶。”两年没有到过万松寺，今天趁着春天的兴致偶然来到万松寺。
“盘龙踞虎纵好在，郁翠流腴较昔丑。”盘旋曲折的盘曲的树身，像蹲踞的龙和虎一般雄壮，茂盛葱茏，郁郁苍苍，比从前要美得多了。
“僧云去岁即生蠹，所以苍株半枯朽。”和尚说去年就生了虫蛀，所以那苍老的树干已经半枯了一半。
“佛泯生灭付不知，山无爱憎谁任咎。”佛教讲人世间的一切事物都在不断地生灭变化中，我们对此是不知道的，山也是没有什么偏爱或厌恶的，谁能负责呢？
“咄哉成形坏亦随，荣誉已当毁应受。”啊！万物都是随着形成而毁坏，荣誉也终将毁灭而受到报应。
“不然山灵厌客来，示尽枯禅以寂守。”如果山神不喜欢人来打扰，那就让它把枯禅的修行完全结束吧。
“木必先腐虫生之，疑增讵在碎玉斗。”树木必然是首先腐朽的，那么虫子才会生长出来，难道还有比这更显而易见的吗？
“植中寿客乃如斯，不如斯者今知否？”在这棵参天的古柏下居住，长寿的人就像现在这样。如果不是这样的话，那些没有长寿的人现在还知道吗？
这首诗从咏松入手，通过对万松寺的松树的具体描写，突出了其苍劲、挺拔、高大的形象特征。然后，又通过写万松寺僧人对松树的看法，进一步强调了松树的特点和价值。最后，诗人以感叹的语气，表达了对松树生命力的赞美以及对人类生命意义的思考。