海陵失其德，惟帝天所归。
时雨涤炎氛，一反海陵为。
南北讲和好，与民休息之。
福已兼福人，宇内致雍熙。
世称小尧舜，可为后世师。
四帝诗四首 其四
海陵失其德，惟帝天所归。
“海陵”指的是金世宗（完颜雍），他因性格刚烈、行事果断而被称为“海陵”。此句表达的是，尽管世宗有着刚猛的性格和果断的行动方式（“失其德”），但他仍然得到上天的眷顾和归附（“天所归”）。
时雨涤炎氛，一反海陵为。
这里的“时雨”，比喻及时的恩惠或政策，能够像雨水一样洗涤和清除困扰国家的不良气象（“炎氛”）。世宗通过实施一系列改革措施，扭转了国家政治上的混乱局面，使国家逐渐走向稳定和发展。
南北讲和好，与民休息之。
这句话描述的是世宗时期，南北双方通过和谈达成了和平协议，从而使得人民从战乱中解脱出来，得以休养生息。这对于恢复国家的生产和人民的生活至关重要。
福已兼福人，宇内致雍熙。
“福”在这里指国家的繁荣和人民的福祉。世宗的统治期间，国家得到了很好的治理，人民的生活也变得更加富裕和和谐，这种状态被形容为“雍熙”（和谐安宁）。
世称小尧舜，可为后世师。
最后一句提到，世宗在历史上被尊称为“小尧舜”，意指他在位期间展现出的治理智慧和才能堪比古代贤君尧舜。因此，后人可以将世宗作为学习和效仿的对象。
赏析：
这首诗是对金世宗统治时期的赞美。通过对比世宗之前的海陵皇帝，强调了世宗在治国理念、政策实施、民族关系处理等方面的成就。诗人赞扬世宗不仅在政治和军事上有所作为，更注重民生和国家的整体繁荣，成为值得后世学习的典范。诗中的“时雨”象征着世宗的政策如同及时雨般滋润大地，而“福人”则表达了他对人民福祉的关注和努力。整体来说，这首诗表达了对世宗皇帝的高度评价和敬仰之情。
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