云山有神助，会者得其宗。
团团玛瑙盘，中有一朵青芙蓉，无量寿佛卐字胸。
坐莲花须者其寿，尽与无量寿佛同。
今日登临亦如是，稍涉言象究竟未离。
凡夫踪歌毕，天风吹我马。
隐有山灵谓我者，何必更与六和报恩较高下。
这首诗的作者是苏轼，他在登云罩寺定光塔时所作。下面是对每句话的翻译和注释：
- 云山有神助，会者得其宗。
- 云山有神灵相助，懂得的人会得到它的精髓。
- “云山”指代寺庙周围的自然景色，“神助”表示这些景色中有神灵的庇佑；“会者得其宗”意味着只有真正理解并领悟这些自然现象的人才能领会它们的精神实质。
- 团团玛瑙盘，中有一朵青芙蓉，无量寿佛卐字胸。
- 像团状的玛瑙盘子，中间生长着一朵青色的莲花，那是无量寿佛的象征。
- “玛瑙盘”指的是寺庙的建筑或自然环境，“团状”形容其形状圆润；“青芙蓉”比喻莲花的颜色，象征清净和纯洁；“无量寿佛”是佛教中的一位尊佛，代表无限寿命和智慧；“卐字胸”可能是指胸前的图案或符号，代表佛法或佛教信仰。
- 坐莲花须者其寿，尽与无量寿佛同。
- 如果能够在修行中保持莲花般的纯净，那么寿命就会与无量寿佛一样长久。
- “坐莲花须者其寿”指的是通过修行达到心灵如莲花般纯净的状态，以此来延长寿命。
- 今日登临亦如是，稍涉言象究竟未离。
- 今天我登高望远，也是这种情况，稍微涉猎于言辞和表象，最终并未脱离现实。
- “登临”指登山远眺，“言象”指言语和表象；“亦如是”表示这种状态在今天同样存在，只是没有完全摆脱表面现象。
- 凡夫踪歌毕，天风吹我马。
- 当普通人开始唱歌的时候，我被一阵天风所吹。
- “凡夫踪歌毕”指的是普通人结束了他们的歌唱活动；“天风吹我马”则表示一种超然物外的感觉，好像被一股神秘的力量吹拂而去。
- 隐有山灵谓我者，何必更与六和报恩较高下。
- 似乎山中有神灵对我说这些话，我为什么要去比较六和报恩寺呢？
- “隐有山灵谓我者”指的是似乎有山中的神灵在对我说话；“何必”表示没必要去做某事；“更与六和报恩较高下”则是说没有必要去比较或竞争六和报恩寺的地位或声誉。
赏析：
这首诗表达了诗人对于宗教、自然和修行的深刻感悟。通过描绘寺庙周围的自然景观和佛教的象征（如莲花），诗人传达了一种超脱世俗、追求精神境界的主题。诗中使用了丰富的意象和隐喻，旨在引导读者思考生命的意义、修行的目的以及人与自然之间的关系。诗人通过对自然的赞美和对修行者的鼓励，传达了一种超越物质世界、寻求内在平静与智慧的哲学思想。
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